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淡泊名利的作文开头

时间:2015-10-09 10:07:28 | 作者:学霸
【篇一:淡泊名利,宁静至远】 淡泊是寒冬时节傲然开放的梅花,坚守着自己洁雅的操守,放弃了大红大紫的追逐;淡泊是暖春三月奋然抽芽的小草,坚守着自己平淡的品格,远离了高大雄伟的追求;淡泊是金秋时节独握锄头的陶潜,坚守着自己质朴的心灵,抛弃了污浊官场的屈膝。 淡泊可以使一个人的素质得到提升,灵魂得到净化。一颗远离扰扰凡尘的心。可以感悟出世间的美好。诸葛亮寄居于南,品读诗书,感受自然,终成一代名仕;雷锋寄心于平淡,助人为乐,无私奉献,终成时代楷模;沈浩托心于小岗村,一心为民,排忧解难,终成时代先锋。假如诸葛亮一心追求权贵,一心想拥有高官厚禄,他又怎么会领悟到天人合一的境界?假如雷锋想成为“一品高官”,放弃行善,他又怎么会成为人人效仿的模范?假如沈浩渴望金钱利益,总是追逐着最高的官职,他又怎么会赢得一方乡亲的爱戴和尊敬?只有将自己的心灵回归平静,才可能会成为“一品百姓”。 淡泊可以培育一个良好的社会风尚,营造一个美好和谐的社会。一个人的宁静,可以使一群人致远。吴孟超沉心于肝脏研究之中,以医德治愈了一位位病人,社会上也逐渐有了一种“医德为先”的治病潮流;白方礼投身于慈善事业之中,以爱心帮助了一位位学子,于是越来越多的人开始效仿白方礼老人的善举。只有不断立足于平凡大众的生活中,吴孟超才会赢得人们的赞誉,人们也才会以其为自己行事的榜样。只有不断奉献自己爱心,追求一种平淡的生活,白方礼才会成为后人心中的人杰,社会上才会不断涌现出更多的白方礼。 淡泊可以帮助一个国家的繁荣强大。“亲贤臣远小人,此先汉之所以兴隆也;亲小人远贤臣,此后汉之所以倾颓也。”真正的贤人是不会计较得失的,因为他们一心投身于事业之中;而小人是百害无一利的。因为他们只会追名逐利。钱学森放弃美国的高薪,毅然回国,投身于科技研制之中,终使中国国力发展,生活水平提高。没有像钱学森这样于淡泊中明志的贤臣,又怎么会换得祖国的迅速崛起?正因为祖国中少了一些汲汲于名利,只为做高官的小人,祖国才会不断发展,不断繁荣。 梅花凌寒独自开,让人们记住了它的淡泊;小草一生默默无闻奉献,让人们记住了它的宁静;陶潜性本爱丘山,让人们记住了他的高远,他们虽然没有很高的官职,也不是“一品大员”,但他们是一位位光彩照人,彪炳史册的“一品百姓”! 将心归于平静之中,这样才会做到“淡泊以明志,宁静以致远”。才会成为“一品百姓”。 【篇二:淡泊名利显清高】 何为“淡泊”?就是能置个人得失于度外,视名利如粪土,心态平和,操守清廉。 居里夫人获得第一次诺贝尔奖之后,专心研究,终于又荣获了第二次诺贝尔奖。有一天,一位朋友来她家做客,看见其小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的一枚金质奖章,大惊道:“居里夫人,现在能得到一枚英国皇家学会的奖章是极高的荣誉,你怎么能给孩子玩呢?”居里夫人笑了笑说:“我是想让孩子从小就知道,荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守着它,否则就将一事无成。”居里夫人对待荣誉的这种态度,成为后人学习的楷模。 钱钟书先生学贯中西,著有《谈艺录》、《管锥编》、《围城》等巨著,享有“博学鸿儒”、“文化昆仑”之美誉。一位美籍华人新闻记者要采访他,被拒之门外。他把《写在人生边上》一书重印的稿费全部捐献给了中国社会科学院文学研究所;电视剧《围城》的稿费全捐给了国家;国外有许多地方要重金聘他,皆被婉言拒绝。他对一位年轻人说:“名利地位都不要去追逐,年轻人需要的是充实思想。”钱钟书惜时如金、甘于寂寞、淡泊自守、不求闻达,视名利如浮云,表现了一个知识分子高尚的精神品格。 新当选的全国政协副主席、两院院士王选声名显赫,受到许多人的崇拜。不久前,他在《光明日报》上撰文提醒大家:“不要迷信院士,自己已年过六旬,而在计算机等高新领域,很难有60岁的权威……一个真正有才能的科学家,哪有时间去频频上电视。经常上电视说明我的科学生涯快要结束了,只能在电视上露露面了。”王选的这番话,是要冲淡人们对他的敬仰。科学家的这种科学态度,反而让人们从内心里更加崇拜他。 然而,也应当看到,今天的社会是五光十色的大千世界,充溢着各式各样炫人耳目的名利诱惑,要做到淡泊名利确实不容易。在现实生活中,我们能否像他们一样淡泊名利而显得自己清高一点呢? 【篇三:淡泊名利的精神,留步吧作文 在这个逐渐昌盛的国家中,在这个日渐繁荣的社会中,金钱、权力的地位扶摇直上,可谓是有财者必有权、有权者财更多。孰不知我们中华民族的传统美德正在一点点消逝。 在当今社会,哪个官不贪?只是有多有少。重者判刑,新官仍不改老毛病,受着他人的贿赂,时也妄想着扶摇直上,逐步青云。富人办事,不费吹灰之力,可以颠倒黑白。穷人办事,打官司,理再直,有法庭之上,也不得不含冤回家。有权势的人,更是不用劳心费神,自己的事情旁人办。就连他们的子女,一到官场,也即飞黄腾达。而真正埋头苦干的人们,总是原地不动。人们如今一再崇拜钱权、名利,以至于迷失了自我的本性,丢失了优秀的精神和品质。“拾金不昧”、“乐于助人”、“淡泊名利”的精神在那些人的心中已是荡然无存,同时,又不知有多少人正在迷失它们。 淡泊名利的精神,留步吧!不要远去,不要离开,不要让这个世界只充满名利,也不要让这个世界成为追名逐利、爱财如命、滥用专权的小人的天下。我们应让淡泊名利的精神常驻我心,不离不弃。 淡泊名利的精神,留步吧!不要让那些任劳任怨、具有优秀品德与高贵的人格的人被他人看作傻子,受到他人的嘲笑与讥讽。不要让见风使舵的人有权有势,骄傲自满。 淡泊名利的精神,留步吧!不要让世界缺失祖先的传统美德,不要让每个人都成为拜金、玩权之辈,不要让人奸佞无比,不要让坚贞不阿、百折不挠、无私奉献、不慕荣利的精神消失。人们需要你,因为你可以使这个半阴暗的社会重新充满光明与正直。 淡泊名利的精神,留步吧!…… 【篇四:淡泊名利】 “听静夜之钟声,唤醒梦中之梦;观澄潭之月影,窥见身外之身。”这句话所传达的思想境界为众人所偏爱,即是淡泊。 淡泊,是洁身自好,不慕荣利的表现。如今,它已成了一种高尚操节的象征符号,它所代表的清明廉洁引得古今文人雅士追逐,图落个美名流芳百世。殊不知淡泊虽为贤德,却不可刻意追逐,若着意求贤便成伪果,自叹虚生。 淡泊不是口号,不是时尚,而是一种超脱的心态。古人云:“淡泊以明志,宁静以致远。”可见淡泊与宁静、澹定之心是分不开的作文http://www.zuowen8.com。东晋五柳先生一句“采菊东篱下,悠然见南山”觅得了自己的桃花源,得以流传千古;汉代陈继儒“竹窗下,惟有蝉吟鹊噪,方知静里乾坤”的吟咏也创设了他的精神家园。两位隐士不约而同地以安宁的田园生活为淡泊量定了尺码。 陶翁感叹:“误入尘网中,一去三十年。”陈眉公唏嘘:“澹泊之守,须从浓艳场上试来。”这“浓艳场”无非指的是纷纭红尘。难道这尘世真是一个梦魇? 若真是如此,诸葛亮为何舍弃清雅茅舍,而随刘备出山?周敦颐为何能在社会中如一枝白荷,洁身自好、独立不移?所谓“小隐隐于野,大隐隐于市”,可见奇人异士未必都在山泽草野之间。 陈眉公语云:“放下仙佛之心,方名为得道。”陶翁在世人眼里,是名隐士,是位世外高人,是个神仙,但他却不知淡泊的真谛在这尘网中。 【篇五:淡泊与名利】 “淡泊以明志,宁静以致远”,多少年来,这句话成为无数人修身养性立世持家一贯坚守的经典训诫。 淡泊于名利,是做人的崇高境界。没有包容宇宙苍生的胸襟,没有洞穿世俗凡尘的眼力,那是万难做到的。 淡泊于名利,方能成大器,方能攀上人生的高峰!在物欲横流、人性沦丧的当今,有志者更应守住那份内在的淡泊。而作为教师的我们,应该抛弃权欲、物欲,守候清贫坦然面对身边的繁华喧嚣纸醉金迷。我们有着自身的人生价值体现,教的学生家长满意社会满意,走在外面一身朴素却能散发迷人的光泽,这应该就是最大的幸福了。 “天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”,能够真正看透看开,能够真正做到与世无争,淡薄名利又谈何容易!为了自己的事业,忽视了健康,淡漠了亲情、友情,甚至可以丧失人性。在教育教学中教师们为了追求所谓的高分,为了证明自己的水平,为了得到一点点奖金,为了做一名所谓的优秀教师,为了一个虚拟的职称,总之,为了一切个人利益,许多老师不得不采取各种非常手段。抹杀一批又一批的学子的天性,扼住祖国命运的喉咙。 淡泊,是一种纯粹的感觉。一份远离名利、是非、欲望的清澈心智。名和利,都是过眼烟云,是身外之物,生不带来,死不带去,一生为名利所累,实在是本末倒置。 淡泊,是一份明悟的感觉。行至水穷处,坐看云起时,是一种淡泊。古今多少事,都付笑谈中,更是一份淡泊。但是必须要清楚,淡泊人生,并不是消极逃避的处世态度,也不是看破红尘的思想懈怠,更不是消极避世的一味沉沦颓丧。“采菊东篱下,悠然见南山”陶渊明算得上是个淡泊者,“一箪食,一瓢饮,不改其乐”。凭这淡泊,颜回成了千古安贫乐道的典范。 工作之余说说闲话,调节一下气氛,放松一下心情,也属正常,全都憋着,没准会憋出病来,看得见的深度那才叫深度,要城府太深了,无法看见,就该叫深渊了,那才是最恐怖的……拥有一个健康的体魄,保持一份学习的心,愉快地享受工作与生活,如此,不快乐也挺难的!所以,选择淡泊吧。不要把什么名教师、先进工作者、优秀教师这些虚名看得太重。抛开一切名缰利锁的束缚,让人性回归到本真状态,从而获得心灵的充实、丰富、纯净…… 扪心自问,或许,我们只能在这个社会做着自己。该追求的去追求,该放弃的得放弃!当你看淡了一些的时候,或许,你已经淡泊名利了。随遇而安,不用去刻意。今天你想这样,明天可能又换样了,总之,去做自己想做的!做完了也不要后悔,没用。好好的做一个人就好!不迁怒,少愤怒。大道理讲不完的。 呵呵,自己去感悟或许会好些。 【篇六:坚强不屈,淡泊名利——梅花】 我喜欢美丽的玫瑰花,它凝重热烈、舒展奔放,令我为之心动神往;我喜欢荷花的典雅脱俗、冷艳幽香、出污泥而不染,令我为之仰慕倾倒;我喜欢菊花的雍容端庄、秀外慧中,令我为之赞叹敬重;我喜欢牡丹花的妖娆多姿、国色天香,令我为之痴迷眷恋。然而,我更喜欢梅花,看!王安石的“墙角数枝梅,凌寒独自开”,是她,不畏严寒霜冻,超凡脱俗的高洁和坚强不屈的性格;红花需要绿叶衬,而梅花,没有绿叶衬着,那光滑的枝干上,没有叶子。放弃绿叶的衬托与呵护,依然傲立于霜枝之上,闪烁耀眼的光芒,在阳光下,在严寒中频纷着淡淡的芳香,那迷人的香气,梦幻般轻轻笼罩着冰冷的世界,她,为败落、稀零、单调的冬季,增添了闪光的色彩。 她不因没有彩蝶缠绕而失落,亦不为没有蜜蜂追随而沮丧,更不似那癫狂柳絮随风舞,也不为那轻薄的桃花逐水流,而是无私,无怨。无悔地默默绽放于严寒之中,她就是我的最爱,素有冰雪皇后之称的——梅花。 你看,窗棂外,冰天地冻,她却在我家的厅院里迎着风雪悄悄绽放着,它站在凛凛的瑞雪世界里,凌厉的朔风中,刺骨冰冷的飘剑下,傲寒独放。而我却在空调的暖流中看着电视剧,吃着零食慢慢有了睡意。想着梅花她凌寒独放,真让我赞叹不已呀!它总是在冰天雪地的地方,总是在天寒地冰,雪花飞舞的地方,坚强不屈地生长着,默默地奉献着自己的年华,她淡泊名利,无私奉献,让我们刮目相看,不俱严寒的品格让我们明白了它对生命的珍惜,因为它开花的时间是很短暂的,但它却在这短暂的时间里为我们透露出它的风采,让我们体会到了它的生命力……作文http://Www.ZuoWen8.com 【篇七:淡泊名利】 苍蝇竞血,黑蚁争穴。天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。 在名利关口面前,人们的态度大致有两种:一种是追名逐利,一种是淡泊名利。 名缰利锁,古往今来,不知有多少人受制于它。赵括为追求良将之名,而身死军灭,留下纸上谈兵的千载笑名;项羽沽名钓誉纵虎归山,终演乌江自刎的悲剧;李斯在长有封侯的利诱下,参与沙丘之谋,拥立胡亥为帝,被利益腐蚀成一个跪着的侏儒。 自去年以来,中纪委查处的落马官员达18·2万人,如李春城、刘铁男、倪发科、郭永祥等。这一大批高官被名利之箭射中纷纷落马。顾惟蝼蚁辈,但自求其穴。这些“蝼蚁人”为蜗角虚名,蝇头小利,终将被永远地钉在历史的耻辱柱上。 但如果没有名利,就像没有绿洲的沙漠,使旅人失去了心中的希望。没有名利,就像没有黑夜的白昼,在纯粹的光明中,就像在纯粹的黑暗中一样,什么也看不见。没有名利,就像味觉失去了苦的感觉,虽然品尝得到甜的滋味,但失去了品尝甜的欣喜。如果你善待名利,将名利作为奋勇进取的动力,那么名利将成为你的风帆,伴你渡过征程,送你走向成功。 “非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”只有淡泊名利才能明确我们的志向。但淡泊名利,绝不是不追求名利。如果世人都清心寡欲,那将是怎样一个世界? 世上没有不为名利的超人,只有善待名利的智者。我们常羡慕:陶渊明采菊东篱下,悠然见南山;李白人生在世不称意,明朝散发弄扁舟;苏轼小舟从此逝,江海寄余生。殊不知,这正是他们受到当朝权贵排挤而愤然遁世,他们的作为正好说明虽出世,但心却入世。姜太公钓鱼,愿者上钩,结果钓上了雄才大略的文王。诸葛亮隐居山林,自号卧龙,结果一卧来了个刘皇叔。他们追求名利,却没有委心屈从名利,他们等到了真正可以让他们施展才华的明君。 古人云:宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。然而,在竞争日益激烈,诱惑日趋纷繁的社会里,固守节操、淡泊名利并非易事。淡泊待名利,必先修身正心。颜回居于陋室之中,箪食瓢饮,亦能自得其乐;梭罗居于湖畔之上,一泓净水,便是心灵充实的源泉。水稻之父袁隆平没有被名利绊住前进的步伐,依然在为他的稻下乘凉美梦而奋斗在科研一线。居里夫人,这位荣获过两次诺贝尔奖的伟大女性,从来都未珍惜过她所获得的奖牌。 荣华梦一场,功名纸半张。每一杯过量的酒都是魔鬼酿成的毒汁,多一点的贪婪都是幸福的刽子手。面对名利,请从淡泊始。 【篇八:淡泊名利】 人这一生追求的东西太多,名与利是许多人弹精竭虑的欲求。应该说,追求名利原本也不是一件很坏的事情,只要是选择了一条正确的途径,用光明的手段去一步一个脚印地获取,这也是很值得褒扬的! 我只是觉得,对待名利,应该淡泊一点。毕竟,在生活中,比名利更紧要的,还有我们人生中最重要的亲情与爱情。过甚的追求名利,甚至不择手段,损害到别人的利益、危及到他人的权益乃至生命,那么这种名与利,尽管它辉煌丰盈,被人众星捧月,让万人敬仰,但又有什么意义呢?名利双收诚然让人艳羡,让人尊崇,但倘若用这份名与利去做交易,去换取更多、更重的名利,那么,这种名利就不止让人艳羡了,更多的是让人唾弃,让世人不屑! 譬如,一个作家,他写作的目的首先应该是为艺术,为人类灵魂的净化与人性的复归而做自己的努力。他心中想的只能是怎样把文字驾驭好,把故事情节建构好,把思想内涵酝酿好,心无杂念,心平心静地去创作。倘若一开始写作就把它作为一种手段,一种获取名与利的平台,把码字当做扬名与赚取利润的阶梯。有这些可以分神的利欲杂念,他的心能够静下来去严肃的思考关于人生与艺术的问题吗?勉强成文,恐怕也只是一些浮躁、浅薄的东西,生命力就更不用说了。 还有一些娱乐圈的艺人、或者工薪族,为了出名,为了获利,不是用自己辛勤的劳动、聪慧的思维去换取,而是凭借自己的姿貌,出卖自己的灵魂与肉体,或嫁与名导,或傍上老总,什么自尊与颜面,只要能换来名利与享受,也就不会在乎失掉它了。他们或许不能感觉到,失去的比得来的要厚重与昂贵得多。或许他们也已经感觉只是装糊涂罢了! 对待名利,还是看淡一点的好。名与利,生不能带来、死也带不走。不要把它看得重于泰山。名,它能载你亦能覆你;利,同样能够让你上天堂,也可以使你下地狱。往往只在一念之间。曾看到过一些名艺员、名作家、政治家抵达一定的高峰,便激流勇退,放弃了名利,退隐平民,安静的生活一生;也可以见到一些亿万富翁,乐善好施,视钱财如粪土,舍已利而助他人,毫不吝啬。 对于功名利禄,不必过于执着,只要自己生活得随心,工作得如意,即便不知名、不富裕,同样能够过得幸福,过得开心。对功名利禄看得太重的人,往往为了它而活得沉重,活得自寻烦恼,乃至搭上身家性命。譬如那些明星争先恐后的自戕,便是自食名利的苦果。所谓世界、亚洲巨星,竟然星途受挫,自尊心受到伤害而做出自戕的选择也就不难理解了。我想,倘若他们没有那么高的知名度,抑或能够洒脱、平淡地对待自己的名声,淡泊名利,那么,也就不会有让人悲哀的结局了。 名与利,谁也拒绝不了它的诱惑,只是,被它俘获的时候,能够淡泊一些,看轻一点,那么你依然是这场战争的胜者!本文地址:淡泊名利的作文开头http://wWw.ZuoWen8.com/a/109662.html
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