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人的宿命

时间:2018-06-03 13:51:02 | 作者:浊浊尘世青莲叶
人是为周遭的环境所持续影响的,这点本不错,近朱者赤,近墨者黑,其所生存的环境决定了他们所养成的不同行为习性。 认为,这一切不该仅归咎于环境所赋予而来之物。 人之本质,万不可妄下定义,不论如何,终归是为人,支配人们行为的是他们自己本身。既然不可否认一个人行动的主权在他自己的手上,如此,若悉数推责任于环境,是否是对自己的不负责任呢。 莲出淤泥而不染,濯清涟而不妖。在淤泥与浑水中被孕育而生,却仍怒放出风姿绰约的淡雅高洁之花,清雅兮只可远观之而不可亵玩焉。 生于何处何时,生为何物,俱不重要,普天下之众生皆因生而高贵,此世中本就不应有也素不会存在绝对的公平相等,正如高岭之花盛放于高处不胜寒的山巅,而清贵而出尘不染的青莲则绽开于淤泥间。 此世间万物,每一个存在对于它自己本身都有存在的价值。任凭谁也不该因花儿的雍容艳丽而否认任何哪怕一棵小作文http://Www.zUoWEn8.coM/草的生命 古有诗云:“菩提本无树,明镜亦非台。本是无一物,何处惹尘埃。” 何来沾染这俗世红尘呢。 且不说这世事是非,俱可全凭一张嘴道说白黑。 一枝莲花是如何也不会开成一朵罂粟,这是它的本质。而人之本质,亦如此。 所谓的近朱者赤,近墨者黑,这在本质上并没有什么区别,亦非臧否人物的理由,毕竟理由是借口的另一个别称。人的世界不止简单的善与恶,就仿佛这个我们得以存活的世界不只有单一的黑与白,这世道无常有太多总错复杂而无形的蛛网,作为无声的限制。 甚至是桎梏。 时常会牵一发而动全身,不想被弃之如敝履,惟独自知分寸,在这起伏跌宕的浮沉里步步小心。 菩提本无树,明镜亦非台。 璞玉可以雕琢成玉饰,但它的本质仍是玉石,即便美玉蒙尘,它也依旧是此世中的美质之物,拭去尘灰,便可如故。 一个人的宿命,在于那个人自己本身。本文地址:人的宿命作文700字http://wWw.ZuoWen8.com/a/439207.html
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