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可可西里观后感

时间:2017-03-18 | 作者:忠国

可可西里观后感800字

【篇一:电影《可可西里》观后感】 可可西里,美丽的青山,美丽的少女,一个神圣的地方,藏羚羊满山奔跑,在青草地上撒下欢快的脚印。 昔日,而今:大漠、狂沙、雪暴、追逐、枪声、鲜血。 看过几篇捕杀藏羚羊的文章,羚羊眼中哀求的眼神让猎人放下猎枪,再不杀生。一直以为人都会像那样有同情心,都有爱护生命的爱心。当看到千百张藏羚羊皮平铺在地上,看到每张皮上冲锋枪穿过的洞,才知道错了,原来真有如此残忍的人,杀羊不眨眼的人。 “剥一张皮子五块钱。”撕扯着那柔软的皮毛心里坦荡荡?活生生的一只动物,前一秒活蹦乱跳,后一秒鲜血满地,可怜死都无完尸。给你五块钱,你就撕下了自己的画皮,露出黑色的面孔。你,难道就值五块钱? 端着冲锋枪,眯着眼,子弹壳清脆的落地声,一个酷毙了的姿势被你糟蹋的一无是处。当子弹穿过羚羊心脏时,你有没有听到她的哀叹声?她不只为自己肚子里的孩子,还为你,为我们人类,她绝望的眼神似乎在呼喊:人类,积点德吧。鲜血汩汩地从心脏流出,枪孔中看到你在笑。该千刀万剐的家伙,车裂都不解恨。 从来都是打着“动物是人类朋友”的旗号的我们又几时曾为动物们做过点什么,又一种珍稀动物快灭绝了,虚伪的人们流下几滴虚伪的泪,摆一张虚伪的似乎很哀痛的臭脸,写几篇号召人类保护动物的文章,似乎真的很慷慨激昂,放下笔后就像失忆了一样,什么都忘记了。于是动物一种接一种地灭绝,人们一次接一次地装哀悼,如此而已。 我也很虚伪,只有在看着电影时怒发冲天,看完后写一篇通篇都像泼妇骂街的文章,写完后有一种快感,就像给杀羊的人放血一样,痛快,而我又为它们做过点什么呢? 我虚伪,我无能为力。 【篇二:《可可西里》观后感】 《可可西里》是一部真实的影片,真实的让人窒息。“砰”,一个生命结束了,没有任何渲染,原来生命的结束竟如此的简单。天葬师的刀,神鹰的盘旋,喇嘛的颂经声,那是对生命的提示,尘世与天堂,究竟有多远的距离? 巡山队员刘栋一脚踏进流沙,流沙渐渐的吞噬着他,他挣扎着,挣扎着,没有了挣扎,最后一缕头发也淹没在流沙中。生命的消失就这样残酷呈现在眼前。 强巴走了,那个独自在不冻泉守了三年的汉子,愣住了;刘栋走了,那在雪地里挣扎的洛桑也哭了:“我们走不出去了”。马占林和他的同伴在生命线上挣扎,一个倒下了,同伴甚至连头都不会回,“走出去了,但死了不少人”。 在生命线上,人无法用“好”与“坏”来评价,所谓的好与坏可以在瞬间转换,追马占林与他儿子的巡山队员倒下,救他的是马占林的儿子。最后,救下尕玉也是那个盗猎者的帮凶。 可可西里,没有“好”与“坏”,道德屈从于生存。盗猎者为了生存而盗猎藏羚羊,而巡山队员为了治病也卖藏羚羊。“转山的人的手和脸很脏,但他们的心是很干净的”,有多少人能说自己的心比那个马占林干净呢?扒一张皮子5元钱…… 可可西里,暴力,血腥,对生命的挑战,那里不属于女人,“好姑娘多的很”,那只是一个美丽的谎言。冷雪离开了,会有其他的女人在刘栋的身边吗?日泰死后,那影片最后一个女人——日泰的女儿,她会去哪儿? 日泰的死,是向着这个没有偶像的年代的最后呼喊,面对着枪口,依然挥出他那一拳,“砰”,倒地,抽搐着,一梭子弹,不再抽搐。漫天飞雪中,一个队员一个队员的消失,日泰队长最后也躺在那,那样的安详。 “可可西里,是天堂,是地狱,还是见证生命与信仰的圣地?因为,可可西里的故事难以诉说,只有真正走过的人才能体会!”导演陆川如是说。 尕玉去了可可西里,他体会了。体会终将改变可可西里。人类踏上地球的第一个脚印不该带着罪恶。“再走五里,那里是公路”。 【篇三:《可可西里》观后感作文 《可可西里》是一部真实的影片,真实的让人窒息。“砰”,一个生命结束了,没有任何渲染,原来生命的结束竟如此的简单。天葬师的刀,神鹰的盘旋,喇嘛的颂经声,那是对生命的提示,尘世与天堂,究竟有多远的距离? 巡山队员刘栋一脚踏进流沙,流沙渐渐的吞噬着他,他挣扎着,挣扎着,没有了挣扎,最后一缕头发也淹没在流沙中。生命的消失就这样残酷呈现在眼前。 强巴走了,那个独自在不冻泉守了三年的汉子,愣住了;刘栋走了,那在雪地里挣扎的洛桑也哭了:“我们走不出去了”。马占林和他的同伴在生命线上挣扎,一个倒下了,同伴甚至连头都不会回,“走出去了,但死了不少人”。 在生命线上,人无法用“好”与“坏”来评价,所谓的好与坏可以在瞬间转换,追马占林与他儿子的巡山队员倒下,救他的是马占林的儿子。最后,救下尕玉也是那个盗猎者的帮凶。 可可西里,没有“好”与“坏”,道德屈从于生存。盗猎者为了生存而盗猎藏羚羊,而巡山队员为了治病也卖藏羚羊。“转山的人的手和脸很脏,但他们的心是很干净的”,有多少人能说自己的心比那个马占林干净呢?扒一张皮子5元钱…… 可可西里,暴力,血腥,对生命的挑战,那里不属于女人,“好姑娘多的很”,那只是一个美丽的谎言。冷雪离开了,会有其他的女人在刘栋的身边吗?日泰死后,那影片最后一个女人——日泰的女儿,她会去哪儿? 日泰的死,是向着这个没有偶像的年代的最后呼喊,面对着枪口,依然挥出他那一拳,“砰”,倒地,抽搐着,一梭子弹,不再抽搐。漫天飞雪中,一个队员一个队员的消失,日泰队长最后也躺在那,那样的安详。 “可可西里,是天堂,是地狱,还是见证生命与信仰的圣地?因为,可可西里的故事难以诉说,只有真正走过的人才能体会!”导演陆川如是说。 尕玉去了可可西里,他体会了。体会终将改变可可西里。人类踏上地球的第一个脚印不该带着罪恶。“再走五里,那里是公路”。 【篇四:《可可西里》观后感】 昔日的可可西里,美丽的青山,美丽的少女,一个神圣的地方,藏羚羊满山奔跑,在青草地上撒下欢快的脚印。而今的可可西里,大漠、狂沙、雪暴、追逐、枪声、鲜血。 看过几篇捕杀藏羚羊的文章,羚羊眼中哀求的眼神让猎人放下猎枪,再不杀生。一直以为人都会像那样有同情心,都有爱护生命的爱心。当看到千百张藏羚羊皮平铺在地上,看到每张皮上冲锋枪穿过的洞,才知道错了,原来真有如此残忍的人,杀羊不眨眼的人。 “剥一张皮子五块钱。”撕扯着那柔软的皮毛心里坦荡荡?活生生的一只动物,前一秒活蹦乱跳,后一秒鲜血满地,可怜死都无完尸。给你五块钱,你就撕下了自己的画皮,露出黑色的面孔。你,难道就值五块钱? 端着冲锋枪,眯着眼,子弹壳清脆的落地声,一个酷毙了的姿势被你糟蹋的一无是处。当子弹穿过羚羊心脏时,你有没有听到她的哀叹声作文http://Www.zUoWEn8.coM/?她不只为自己肚子里的孩子,还为你,为我们人类,她绝望的眼神似乎在呼喊:人类,积点德吧。鲜血汩汩地从心脏流出,枪孔中看到你在笑。该千刀万剐的家伙,车裂都不解恨。 从来都是打着“动物是人类朋友”的旗号的我们又几时曾为动物们做过点什么,又一种珍稀动物快灭绝了,虚伪的人们流下几滴虚伪的泪,摆一张虚伪的似乎很哀痛的臭脸,写几篇号召人类保护动物的文章,似乎真的很慷慨激昂,放下笔后就像失忆了一样,什么都忘记了。于是动物一种接一种地灭绝,人们一次接一次地装哀悼,如此而已。 我也很虚伪,只有在看着电影时怒发冲天,看完后写一篇通篇都像泼妇骂街的文章,写完后有一种快感,就像给杀羊的人放血一样,痛快,而我又为它们做过点什么呢? 我无能为力,因为我是那么的渺小,那么的平凡,渺小到我不能改变这个世界对钱的追求。 【篇五:《可可西里》观后感】 若你不被这些照片刺痛,不对这些照片畏惧,若你不因而设法中止造成这些杀戮灾劫的远因近由──凡是欠缺这类反应的人,吴尔芙视之为无道德良心的禽兽。而她认为,我们并非禽兽,我们这些有教养的一群。我们的不足之处是想象力或情感上的无法投入,我们无法在心智上掌握这现实。(SusanSontag苏珊·桑塔格《旁观他人之痛苦》) 一节影视欣赏课,老师带我们欣赏了陆川导演的《可可西里》。之所以会选择认真看这个电影,只是出于对名字的好奇,可可西里是什么意思呢?脑海里一直想,正是这种好奇驱使我走进陆川,走进可可西里!也使自己更深的走进了人生! 此片中没有轰轰烈烈的爱情,也没有什么感天动地的英雄人物,却通过一些平凡普通的寻山队员的点滴事件向我们展示了生命的价值,人生的信仰…… 首先打动我的是影片的真实。所以我欣赏陆川的慧眼!里面的一些人物可能都是一些普通的人,或者是不太出名的演员吧,或者是……总之他们纯朴的表演,贴近当地人的性格特点以及外表特征等等,都是真实的表现,让人看了之后产生如临其境的感觉!有些时候越是接近人生活的,越是没有什么修饰的东西的便越是真实,越是打动人!除此之外就是我注意到一些情景,导演也是注意到真实的效果,比如说其中有一个人物在给寻山队员送食物的返途中,不幸遇到一种能让人陷进去的沙地,这对于一般的导演可能会使用一些特技之类的技巧来完成这一高难镜头——演员一步步被埋进沙地,但陆川没有放弃其追求真实的感觉,毅然选择把演员埋进去,可能让人难以想象!怎么可能?但是就是这样完成的这个镜头。也许正是由于导演的这种高标准,才使得《可可西里》如此的感染人!剧中这样的逼真的镜头可能还有很多,我就不一一列举了。我认为追求真实的效果也是此片成功的一个至关重要的因素! 接着我还想谈谈影片中的一些迷人的镜头,我想看过这部影片的人都会被那里的景色所感染!给我印象深刻的一个画面就是风雪交加的天气下,周围白茫茫的一片,寻山队员由于车没有油了,不得不停下等待,就在这样一个随时都能把人的生命带走的天气下,导演通过冷峻萧瑟的画面让人产生无限的想象——万一救援的人不来,他们该怎么办,会不会冻坏啊?借助画面的效果有时可能比任何语言更具力度!还有一个让我印象深刻的便是要结束的时候,寻山队长——日泰的尸体用白色的布盖着,放在一个一个平台上,一个藏族女人坐在旁边,周围什么也没有,只有昏黄的苍穹留给人无限的遐想……生命的意义何在?留给欣赏者思考! 最后我想说《可可西里》是一部关注人类自我生存状况和自然环境的电影。但又不只是电影,它是人生,它也是一场战争。是生命和信仰之间的选择!不知在信仰、追求和生命相冲突的时候你选择了什么?是否也像巡山队员一样选择了信仰的追求呢? 【篇六:《可可西里》观后感】 《可可西里》这部电影,讲的是有关藏羚羊的悲剧,人性的悲剧。 1985年,盗猎者为了满足欧美市场对于藏羚羊绒的需求,大规模地猎杀藏羚羊,保护站上的巡山队员开始寻找盗猎者。可是,盗猎者如同隐形人一般,消失在茫茫的可可西里的荒漠中,只留下成百上千具剥了皮子的藏羚羊尸体。巡山队员不顾危险,继续奋力追踪。盗猎者终于出现在冰河对岸,队员们不顾一切地冲过去,却只捉到一些盗猎分子,盗猎的头目再一次漏网。接下来,寻找的旅程更加艰难,队员一个个走散,刘栋也陷入了吃人的泥沙。队长日泰最后找到了盗猎者,却没有人,没有抢而被盗猎头子杀害,跟随的记者尕玉幸运,没有被杀害。事后,尕玉写了一篇震惊全球的报导。 《可可西里》里面的巡山队员都是志愿的,一年没有工资了,电影中的一幕:队长日泰从袋子里一个一个地拿出馒头,掰一半,再给每个队员。让人感到心酸。可他们为了保护藏羚羊,宁愿牺牲自己,令人感动。在这电影里,没有特别的服装,队员们穿的只不过是最普通的衣服,他们没有干净的脸和手,但是他们的心石最干净的。电影里也没有特别煽情的情节,而是非常简单、大方、朴素,却令人感动,为巡山队员的执著感动。看完这部电影,我感到了贫困的迫不得已,因为草原荒漠化,无法生存被迫去给盗猎者去剥皮子谋生。同时我也问自己,如果我们不穿动物绒毛做成的衣,不吃动物的肉,盗猎者不是就没了吗?我们花费千金,难道就是要把动物的尸体披在身上吗?电影中被子弹打了一个又一个洞的藏羚羊毛皮,难道不就是藏羚羊代表全世界的动物的哭泣吗? 动物的悲哀,也是人的悲哀,少猎杀动物吧。作文http://www.Zuowen8.com/ 【篇七:电影《可可西里》观后感】 可可西里,美丽的青山,美丽的少女,一个神圣的地方,藏羚羊满山奔跑,在青草地上撒下欢快的脚印。 昔日,而今。 大漠、狂沙、雪暴、追逐、枪声、鲜血。 看过几篇捕杀藏羚羊的文章,羚羊眼中哀求的眼神让猎人放下猎枪,再不杀生。一直以为人都会像那样有同情心,都有爱护生命的爱心。当看到千百张藏羚羊皮平铺在地上,看到每张皮上冲锋枪穿过的洞,才知道错了,原来真有如此残忍的人,杀羊不眨眼的人。 “剥一张皮子五块钱。”撕扯着那柔软的皮毛心里坦荡荡?活生生的一只动物,前一秒活蹦乱跳,后一秒鲜血满地,可怜死都无完尸。给你五块钱,你就撕下了自己的画皮,露出黑色的面孔。你,难道就值五块钱? 端着冲锋枪,眯着眼,子弹壳清脆的落地声,一个酷毙了的姿势被你糟蹋的一无是处。当子弹穿过羚羊心脏时,你有没有听到她的哀叹声?她不只为自己肚子里的孩子,还为你,为我们人类,她绝望的眼神似乎在呼喊:人类,积点德吧。鲜血汩汩地从心脏流出,枪孔中看到你在笑。该千刀万剐的家伙,车裂都不解恨。 从来都是打着“动物是人类朋友”的旗号的我们又几时曾为动物们做过点什么,又一种珍稀动物快灭绝了,虚伪的人们流下几滴虚伪的泪,摆一张虚伪的似乎很哀痛的臭脸,写几篇号召人类保护动物的文章,似乎真的很慷慨激昂,放下笔后就像失忆了一样,什么都忘记了。于是动物一种接一种地灭绝,人们一次接一次地装哀悼,如此而已。 我也很虚伪,只有在看着电影时怒发冲天,看完后写一篇通篇都像泼妇骂街的文章,写完后有一种快感,就像给杀羊的人放血一样,痛快,而我又为它们做过点什么呢? 我虚伪,我无能为力。 【篇八:可可西里观后感】 周五晚上,我和爸爸妈妈一起去时代影院看电影《可可西里》,尽管在此之前,妈妈说过好多次这部电影如何好看,但认识不多的我并不以为然。 进入影院,我便看到一幅长约五米的黄色横幅,大意是“万人签名支持《可可西里》冲击奥斯卡金像奖活动”,上面已经有了密密麻麻的签名。妈妈也让我签,我觉得别扭:干吗要我签名?签名能随随便便吗? 我一扭身,进了影厅。 但在影厅的这90分钟,我被深深震撼了。 由陆川导演的这部电影是根据一个真实故事改编而来,故事发生在可可西里。这是一部反映历险的故事片,它通过猎杀藏羚羊和阻止猎杀藏羚羊这个过程,讲述了人在绝境中的生存挣扎和人与自然的相互抗争,而关于这个话题,则是个世界性的。 可可西里,位于中国版图的西部、青藏高原的中心地带。1985年以前,可可西里生活着大约一百万只珍贵的高原动物藏羚羊,不过随着欧洲和美洲市场对莎图什披肩的需求增加,导致了其原料藏羚羊绒价格暴涨,中国境内的可可西里无人区爆发了对藏羚羊的血腥屠杀,各地盗猎分子纷纷涌入可可西里猎杀羚羊。短短几年间,数百万藏羚羊几乎被杀戮殆尽,现在可可西里大约只残存有不到两万只藏羚羊。 资料说,从1993年起,可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下,组成了一支名为野牦牛队的巡山保护队,志愿进入可可西里进行反盗猎行动。在前后五年多的时间中,野牦牛队在可可西里腹地和盗猎分子进行了无数次浴血奋战,两任队长索南达杰和扎巴多杰先后牺牲。 我觉得《可可西里》最大的特点是它的真实。特别是刘栋陷入流沙的镜头让我的心情久久不能平静。我看到这个镜头时,禁不住热泪盈眶,从影片中我看到了生命的无奈,人们不知何时何地会面临生死离别…… 整部影片像一则新闻报道,以一个随队采访的记者的角度,讲述了这个故事。从他们八个人进山,到只有四个人活着出来,在这个过程中他们要跟盗猎分子作战,跟环境作战,跟贫穷作战……荒凉的无人区,屠杀藏羚羊的场景,残酷的自然环境,凶残的猎杀藏羚羊的杀手……关于屠杀和保护藏羚羊的情节,影片都像一部记录片一样真实而不加修饰地记录了下来。 走出影厅,我毫不犹豫地在横幅上签上了自己的名字。

可可西里观后感600字

【篇一:《可可西里》观后感】 美丽寂寥的可可西里安睡在宁静中。突然,枪声打破宁静,保护站上的巡山队员被盗猎者残杀,鲜血染红戈壁,又一批藏羚羊群惨遭屠戮。一定要抓到盗猎者!巡山队长日泰下了死命令,巡山队连夜紧急出发,闯进了正在流血的可可西里。但是盗猎者如同鬼影般忽然消失在稀薄的空气中,留下的只是成百上千具剥去皮毛的藏羚羊尸骨……巡山队员在遍布危险的茫茫大戈壁上奋力追踪,终于,盗猎者出现在冰河对岸,队员们不顾一切地冲入湍急的冰河之中。一场生死搏斗之后,只捕获了一些盗猎分子,狡猾的盗猎头子再次漏网。风雪中,继续追赶盗猎分子的巡山队员已濒临绝境:车辆抛锚,汽油耗尽,食品短缺,大雪封山,巡山队员不断倒在冷枪之下……连最顽强的藏族汉子也哭喊道:我们走不出去了!打击盗猎,是巡山队义不容辞的责任;守护家园,是巡山队不可动摇的信仰。巡山队员顽强地在风雪戈壁中追捕盗猎者,枪声在可可西里的群山中长久地回响DD这不只是一次巡山,这是一次撼人心魄的生命历险。 这是根据真实故事拍摄的电影,在看这部片子的过程中,我几次热泪盈眶,真的太受冲击了,面对着狡猾凶残的盗猎者,残酷无情的大自然和贫穷艰难的生活条件,这些自愿者们奉献出了他们的一切,为的正是他们热爱的这片土地和国家珍稀动物――藏羚羊。 记得我看过一部纪录片,也是讲述在可可西里保护区为了保护藏羚羊,警察和军人与盗猎者的战斗。那赤裸裸的枪战场面,血腥的尸体以及军警们艰苦的工作环境和时刻存在的生命危险都强烈的震撼了我,这一次我又一次的感受到了这种震撼,让我无法忘怀。 【篇二:《可可西里》观后感】 今天我们五年级在银龙电影院看了《可可西里》这部感人的纪实片。 可可西里位于青海省北部,是世界第二大无人区,在可可西里有许多动物频繁的活动,尤其藏羚羊居多数,可是多年以来偷猎者疯狂偷猎使藏羚羊的数量迅速下降,至今才恢复到三万多只。 《可可西里》这部电影主要讲在可可西里自然保护区中偷猎者肆意杀害藏羚羊,并把身上的羊绒割下来,藏族人民和青海人民自发的组织起保护藏羚羊的巡山队和偷猎者斗志斗勇的纪实故事。 影片一开始,就是一个巡山队员被偷猎者抓住,偷猎者跑到这位队员的车上,追着羚羊跑,偷猎者的火枪手无情地拿着机枪扫射奔跑的羚羊。看到这里,我觉得偷猎者实在是太可恨了,真是一个个没人性的野兽。如果把他们自己的亲人放在那里“枪手”会扫射吗,其实都是利益的诱惑。 在片子中还有一个场景给我留下了深刻的印象,那就是日泰的队伍行进在暴风雪中,他的队员一个个都不见了,到了最后只有队长和记者坚持着走了出来。 巡山队员们面对凶险的自然灾害,不顾自己的亲情,全身心地投入到保护藏羚羊的危险工作之中,让我们由衷的感到敬佩,他们是大自然的守护神,是我们永远学习的榜样。 【篇三:可可西里观后感作文 周五晚上,我和爸爸妈妈一起去时代影院看电影《可可西里》,尽管在此之前,妈妈说过好多次这部电影如何好看,但认识不多的我并不以为然。 进入影院,我便看到一幅长约五米的黄色横幅,大意是“万人签名支持《可可西里》冲击奥斯卡金像奖活动”,上面已经有了密密麻麻的签名。妈妈也让我签,我觉得别扭:干吗要我签名?签名能随随便便吗? 我一扭身,进了影厅。 但在影厅的这90分钟,我被深深震撼了。 由陆川导演的这部电影是根据一个真实故事改编而来,故事发生在可可西里。这是一部反映历险的故事片,它通过猎杀藏羚羊和阻止猎杀藏羚羊这个过程,讲述了人在绝境中的生存挣扎和人与自然的相互抗争,而关于这个话题,则是个世界性的。 可可西里,位于中国版图的西部、青藏高原的中心地带。1985年以前,可可西里生活着大约一百万只珍贵的高原动物藏羚羊,不过随着欧洲和美洲市场对莎图什披肩的需求增加,导致了其原料藏羚羊绒价格暴涨,中国境内的可可西里无人区爆发了对藏羚羊的血腥屠杀,各地盗猎分子纷纷涌入可可西里猎杀羚羊。短短几年间,数百万藏羚羊几乎被杀戮殆尽,现在可可西里大约只残存有不到两万只藏羚羊。 资料说,从1993年起,可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下,组成了一支名为野牦牛队的巡山保护队,志愿进入可可西里进行反盗猎行动。在前后五年多的时间中,野牦牛队在可可西里腹地和盗猎分子进行了无数次浴血奋战,两任队长索南达杰和扎巴多杰先后牺牲。 我觉得《可可西里》最大的特点是它的真实。特别是刘栋陷入流沙的镜头让我的心情久久不能平静。我看到这个镜头时,禁不住热泪盈眶,从影片中我看到了生命的无奈,人们不知何时何地会面临生死离别…… 整部影片像一则新闻报道,以一个随队采访的记者的角度,讲述了这个故事。从他们八个人进山,到只有四个人活着出来,在这个过程中他们要跟盗猎分子作战,跟环境作战,跟贫穷作战……荒凉的无人区,屠杀藏羚羊的场景,残酷的自然环境,凶残的猎杀藏羚羊的杀手……关于屠杀和保护藏羚羊的情节,影片都像一部记录片一样真实而不加修饰地记录了下来。 走出影厅,我毫不犹豫地在横幅上签上了自己的名字。 【篇四:电影《可可西里》观后感】 可可西里,美丽的青山,美丽的少女,一个神圣的地方,藏羚羊满山奔跑,在青草地上撒下欢快的脚印。 昔日,而今:大漠、狂沙、雪暴、追逐、枪声、鲜血。 看过几篇捕杀藏羚羊的文章,羚羊眼中哀求的眼神让猎人放下猎枪,再不杀生。一直以为人都会像那样有同情心,都有爱护生命的爱心。当看到千百张藏羚羊皮平铺在地上,看到每张皮上冲锋枪穿过的洞,才知道错了,原来真有如此残忍的人,杀羊不眨眼的人。 “剥一张皮子五块钱。”撕扯着那柔软的皮毛心里坦荡荡?活生生的一只动物,前一秒活蹦乱跳,后一秒鲜血满地,可怜死都无完尸。给你五块钱,你就撕下了自己的画皮,露出黑色的面孔。你,难道就值五块钱? 端着冲锋枪,眯着眼,子弹壳清脆的落地声,一个酷毙了的姿势被你糟蹋的一无是处。当子弹穿过羚羊心脏时,你有没有听到她的哀叹声作文http://Www.zUoWEn8.coM/?她不只为自己肚子里的孩子,还为你,为我们人类,她绝望的眼神似乎在呼喊:人类,积点德吧。鲜血汩汩地从心脏流出,枪孔中看到你在笑。该千刀万剐的家伙,车裂都不解恨。 从来都是打着“动物是人类朋友”的旗号的我们又几时曾为动物们做过点什么,又一种珍稀动物快灭绝了,虚伪的人们流下几滴虚伪的泪,摆一张虚伪的似乎很哀痛的臭脸,写几篇号召人类保护动物的文章,似乎真的很慷慨激昂,放下笔后就像失忆了一样,什么都忘记了。于是动物一种接一种地灭绝,人们一 次接一次地装哀悼,如此而已。 我也很虚伪,只有在看着电影时怒发冲天,看完后写一篇通篇都像泼妇骂街的文章,写完后有一种快感,就像给杀羊的人放血一样,痛快,而我又为它们做过点什么呢? 我虚伪,我无能为力。 【篇五:《可可西里》观后感】 之所以会选择看陆川导演的《可可西里》这个电影,只是出于对名字的好奇,可可西里是什么意思呢?脑海里一直想,正是这种好奇驱使我走进陆川,走进可可西里!也使自己更深的走进了人生! 此片中没有轰轰烈烈的爱情,也没有什么感天动地的英雄人物,却通过一些平凡普通的寻山队员的点滴事件向我们展示了生命的价值、人生的信仰…… 首先打动我的是影片的真实。里面的一些人物可能都是一些普通的人,或者是不太出名的演员吧,或者是……总之他们淳朴的表演,贴近当地人的性格特点以及外表特征等等,都是真实的表现,让人看了之后产生身临其境的感觉!有些时候越是接近人们生活的、越是没有什么修饰的东西的便越是真实,越是打动人! 接着我还想谈谈影片中的一些迷人的镜头,我想看过这部影片的人都会被那里的景色所感染!给我印象深刻的一个画面就是风雪交加的天气中,周围白茫茫的一片,寻山队员由于车没有油了,不得不停下等待,就在这样一个随时都能把人的生命带走的天气中,导演通过冷峻萧瑟的画面让人产生无限的想象——万一救援的人不来,他们该怎么办,会不会冻坏啊?借助画面的效果有时可能比任何语言更具力度!还有一个让我印象深刻的画面便是要结束的时候,寻山队长——日泰的尸体用白色的布盖着,放在一个平台上,一个藏族女人坐在旁边,周围什么也没有,只有昏黄的苍穹留给人无限的遐想……生命的意义何在?留给欣赏者思考! 最后我想说,《可可西里》是一部关注人类自我生存状况和自然环境的电影。但又不只是电影,它是人生,它也是一场战争,是生命和信仰之间的选择!不知在信仰、追求和生命相冲突的时候你选择了什么?是否也像巡山队员一样选择了信仰的追求呢? 【篇六:《可可西里》观后感】 《可可西里》是一部真实的影片,真实的让人窒息。“砰”,一个生命结束了,没有任何渲染,原来生命的结束竟如此的简单。天葬师的刀,神鹰的盘旋,喇嘛的颂经声,那是对生命的提示,尘世与天堂,究竟有多远的距离? 巡山队员刘栋一脚踏进流沙,流沙渐渐的吞噬着他,他挣扎着,挣扎着,没有了挣扎,最后一缕头发也淹没在流沙中。生命的消失就这样残酷呈现在眼前。 强巴走了,那个独自在不冻泉守了三年的汉子,愣住了;刘栋走了,那在雪地里挣扎的洛桑也哭了:“我们走不出去了”。马占林和他的同伴在生命线上挣扎,一个倒下了,同伴甚至连头都不会回,“走出去了,但死了不少人”。 在生命线上,人无法用“好”与“坏”来评价,所谓的好与坏可以在瞬间转换,追马占林与他儿子的巡山队员倒下,救他的是马占林的儿子。最后,救下尕玉也是那个盗猎者的帮凶。 可可西里,没有“好”与“坏”,道德屈从于生存。盗猎者为了生存而盗猎藏羚羊,而巡山队员为了治病也卖藏羚羊。“转山的人的手和脸很脏,但他们的心是很干净的”,有多少人能说自己的心比那个马占林干净呢?扒一张皮子5元钱…… 可可西里,暴力,血腥,对生命的挑战,那里不属于女人,“好姑娘多的很”,那只是一个美丽的谎言。冷雪离开了,会有其他的女人在刘栋的身边吗?日泰死后,那影片最后一个女人——日泰的女儿,她会去哪儿? 日泰的死,是向着这个没有偶像的年代的最后呼喊,面对着枪口,依然挥出他那一拳,“砰”,倒地,抽搐着,一梭子弹,不再抽搐。漫天飞雪中,一个队员一个队员的消失,日泰队长最后也躺在那,那样的安详。 “可可西里,是天堂,是地狱,还是见证生命与信仰的圣地?因为,可可西里的故事难以诉说,只有真正走过的人才能体会!”导演陆川如是说。 尕玉去了可可西里,他体会了。体会终将改变可可西里。人类踏上地球的第一个脚印不该带着罪恶。“再走五里,那里是公路”。作文http://www.Zuowen8.com/ 【篇七:《可可西里》观后感】 昔日的可可西里,美丽的青山,美丽的少女,一个神圣的地方,藏羚羊满山奔跑,在青草地上撒下欢快的脚印。而今的可可西里,大漠、狂沙、雪暴、追逐、枪声、鲜血。 看过几篇捕杀藏羚羊的文章,羚羊眼中哀求的眼神让猎人放下猎枪,再不杀生。一直以为人都会像那样有同情心,都有爱护生命的爱心。当看到千百张藏羚羊皮平铺在地上,看到每张皮上冲锋枪穿过的洞,才知道错了,原来真有如此残忍的人,杀羊不眨眼的人。 “剥一张皮子五块钱。”撕扯着那柔软的皮毛心里坦荡荡?活生生的一只动物,前一秒活蹦乱跳,后一秒鲜血满地,可怜死都无完尸。给你五块钱,你就撕下了自己的画皮,露出黑色的面孔。你,难道就值五块钱? 端着冲锋枪,眯着眼,子弹壳清脆的落地声,一个酷毙了的姿势被你糟蹋的一无是处。当子弹穿过羚羊心脏时,你有没有听到她的哀叹声?她不只为自己肚子里的孩子,还为你,为我们人类,她绝望的眼神似乎在呼喊:人类,积点德吧。鲜血汩汩地从心脏流出,枪孔中看到你在笑。该千刀万剐的家伙,车裂都不解恨。 从来都是打着“动物是人类朋友”的旗号的我们又几时曾为动物们做过点什么,又一种珍稀动物快灭绝了,虚伪的人们流下几滴虚伪的泪,摆一张虚伪的似乎很哀痛的臭脸,写几篇号召人类保护动物的文章,似乎真的很慷慨激昂,放下笔后就像失忆了一样,什么都忘记了。于是动物一种接一种地灭绝,人们一次接一次地装哀悼,如此而已。 我也很虚伪,只有在看着电影时怒发冲天,看完后写一篇通篇都像泼妇骂街的文章,写完后有一种快感,就像给杀羊的人放血一样,痛快,而我又为它们做过点什么呢? 我无能为力,因为我是那么的渺小,那么的平凡,渺小到我不能改变这个世界对钱的追求。 【篇八:《可可西里》观后感】 美丽寂寥的可可西里安睡在宁静中。突然,枪声打破宁静,保护站上的巡山队员被盗猎者残杀,鲜血染红戈壁,又一批藏羚羊群惨遭屠戮。一定要抓到盗猎者!巡山队长日泰下了死命令,巡山队连夜紧急出发,闯进了正在流血的可可西里。但是盗猎者如同鬼影般忽然消失在稀薄的空气中,留下的只是成百上千具剥去皮毛的藏羚羊尸骨……巡山队员在遍布危险的茫茫大戈壁上奋力追踪,终于,盗猎者出现在冰河对岸,队员们不顾一切地冲入湍急的冰河之中。一场生死搏斗之后,只捕获了一些盗猎分子,狡猾的盗猎头子再次漏网。风雪中,继续追赶盗猎分子的巡山队员已濒临绝境:车辆抛锚,汽油耗尽,食品短缺,大雪封山,巡山队员不断倒在冷枪之下……连最顽强的藏族汉子也哭喊道:我们走不出去了!打击盗猎,是巡山队义不容辞的责任;守护家园,是巡山队不可动摇的信仰。巡山队员顽强地在风雪戈壁中追捕盗猎者,枪声在可可西里的群山中长久地回响DD这不只是一次巡山,这是一次撼人心魄的生命历险。 这是根据真实故事拍摄的电影,在看这部片子的过程中,我几次热泪盈眶,真的太受冲击了,面对着狡猾凶残的盗猎者,残酷无情的大自然和贫穷艰难的生活条件,这些自愿者们奉献出了他们的一切,为的正是他们热爱的这片土地和国家珍稀动物――藏羚羊。 记得我看过一部纪录片,也是讲述在可可西里保护区为了保护藏羚羊,警察和军人与盗猎者的战斗。那赤裸裸的枪战场面,血腥的尸体以及军警们艰苦的工作环境和时刻存在的生命危险都强烈的震撼了我,这一次我又一次的感受到了这种震撼,让我无法忘怀。

可可西里观后感1000字

【篇一:可可西里观后感】 周五晚上,我和爸爸妈妈一起去时代影院看电影《可可西里》,尽管在此之前,妈妈说过好多次这部电影如何好看,但认识不多的我并不以为然。 进入影院,我便看到一幅长约五米的黄色横幅,大意是“万人签名支持《可可西里》冲击奥斯卡金像奖活动”,上面已经有了密密麻麻的签名。妈妈也让我签,我觉得别扭:干吗要我签名?签名能随随便便吗? 我一扭身,进了影厅。 但在影厅的这90分钟,我被深深震撼了。 由陆川导演的这部电影是根据一个真实故事改编而来,故事发生在可可西里。这是一部反映历险的故事片,它通过猎杀藏羚羊和阻止猎杀藏羚羊这个过程,讲述了人在绝境中的生存挣扎和人与自然的相互抗争,而关于这个话题,则是个世界性的。 可可西里,位于中国版图的西部、青藏高原的中心地带。1985年以前,可可西里生活着大约一百万只珍贵的高原动物藏羚羊,不过随着欧洲和美洲市场对莎图什披肩的需求增加,导致了其原料藏羚羊绒价格暴涨,中国境内的可可西里无人区爆发了对藏羚羊的血腥屠杀,各地盗猎分子纷纷涌入可可西里猎杀羚羊。短短几年间,数百万藏羚羊几乎被杀戮殆尽,现在可可西里大约只残存有不到两万只藏羚羊。 资料说,从1993年起,可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下,组成了一支名为野牦牛队的巡山保护队,志愿进入可可西里进行反盗猎行动。在前后五年多的时间中,野牦牛队在可可西里腹地和盗猎分子进行了无数次浴血奋战,两任队长索南达杰和扎巴多杰先后牺牲。 我觉得《可可西里》最大的特点是它的真实。特别是刘栋陷入流沙的镜头让我的心情久久不能平静。我看到这个镜头时,禁不住热泪盈眶,从影片中我看到了生命的无奈,人们不知何时何地会面临生死离别…… 整部影片像一则新闻报道,以一个随队采访的记者的角度,讲述了这个故事。从他们八个人进山,到只有四个人活着出来,在这个过程中他们要跟盗猎分子作战,跟环境作战,跟贫穷作战……荒凉的无人区,屠杀藏羚羊的场景,残酷的自然环境,凶残的猎杀藏羚羊的杀手……关于屠杀和保护藏羚羊的情节,影片都像一部记录片一样真实而不加修饰地记录了下来。 走出影厅,我毫不犹豫地在横幅上签上了自己的名字。 【篇二:可可西里观后感】 今天下午我一个人来到德阳文化艺术宫观看《可可西里》这部电影。这部影片使很多人流下了伤心的泪水。 这部电影主要讲在可可西里,有一个自然保护区,有很多非法份子在那里猎取我国一级保护动物藏羚羊。可是还有一群为保护藏羚羊而生的战士,他们全是志愿者,保护藏羚羊的枪,子弹等都是大家集的资,而且随时都会有生命危险。他们不怕危险!有时他们看见被剥了皮的藏羚羊的死尸,惨不忍睹,会想到前一秒还活蹦乱跳的藏羚羊,后一秒鲜血满地,死无完尸。可怜的藏羚羊!那些盗猎份子还有没有人性,为了自己的一点眼前利益,宁肯去杀死那么无助的一只羊。当看见几百只的死羊躺在那里时,人们何时为它们流了泪?多么令人惭愧的画面!看了这部电影后可让人们更多的去保护动物,同时也更憎恨那些盗猎份子,那时我是多么希望那些盗猎份全部被抓住,让他们也尝一下刀架在脖子上的滋味。 走出电影院,望着蔚蓝的天空,那些被杀害的无头藏羚羊的死尸不断地浮现在我的脑海中,那残忍的场面使我觉得人类太可恨了,人类天天说:动物是我们的朋友,可我们何时为它们做过事情,我们不仅没有保护它们,反而去伤害它们,我们的这种做法已经使很多动物灭绝了。我想:我们这样做,下一个会灭绝的动物将会是人类,你希望人类消失吗?那我们就要保护动物,不要为了钱而出卖自己的灵魂,更不要为了钱去杀害那些无辜的生灵。 我们常说狮子,老虎这些动物很凶很残忍,但是我觉得人类才残忍,我们为了钱,将刚捕获的动物的皮毛剥下,可那些可怜的动物还在做无谓的挣扎,为什么人类在剥它们的皮时,不想一想,如果这只动物是自己,另一个人正在剥你的皮,你会有一个怎样的感想呢,那样会很疼,很难忍受。可那些动物呢,它们也是一条条活生生的生命呀,它们也知道疼,知道痛,我们为什么就不能放它们一条生路呢?有时你用心去感受,才能感受到动物在给你说话,说的都是内心话,讲诉的都是它们的生活,还能让我们明白我们现在所做的事对动物到底造成了多大的伤害。 【篇三:《可可西里》有感作文 可可西里这部电影,给了我一个震撼,那震撼来自心底。似乎我明白了什么,但又不是非常的清楚。但是有些东西是很清晰的。 可可西里的那个巡山队是坚强的,是持之以恒的,看到他们所做的每件事,都告诉了我,无论他们周围的环境怎样,我们要坚持到底,奋斗到底!是的,我非常地肯定,那一幕幕给了我一股巨大的力量,是来自心底最强烈的震撼,激励着我前进! 当我看到那个巡山队的队员,面临着重重地艰难险阻而临危不惧的行为时,我想我该向他们学习。第一个巡山队员被杀的样子是可怕的,令人恐惧的,然而活着的巡山队员并没有退缩,而是更加地勇往直前。那是什么?我觉得,是一种灵魂,刚正不屈的灵魂;是一种精神,我们需要的精神。民族会因它而进步! 当我看到那个巡山队员,为了朋友而不顾一切,甚至违法时,我感动了,被那种情义感动了。巡山队缺人手缺资金,队员们自己从家里拿钱出来,实在没办法时会卖羊皮子!我真的被那种情动容了,被精神感化了。看着刘栋不顾一切地送那个得了肺水肿的队员去医院时,是我没有见过的,然而他却那种艰难成功了。他饿了吃雪,困了用雪提神,到达医院时几乎无力了,他还坚持着喊叫着,那是一种人间的真情,我看到了。后来那个病人好了,我很高兴,为了他,为了刘栋,为了巡山队,也为了自己心底最强烈而美好的愿望——他会好起来的!他真的好了!他没有辜负人们的愿望!我在心里笑了。 有很多的事情不是我所希望那样。巡山队的队员后来走散了,一个司机陷进了沙坑,风沙把他埋没了,彻底地埋没了。看到他陷下去的时候,我真想去救他。他的挣扎,他的无奈,他求生的欲望,他救人的急切心情,让我很想很想去拉住他。他被风沙埋没时,我的心也下沉了。看着他的头渐渐消失在风沙里,我觉得生命似乎很无助,我们要好好地珍惜它,让它完美不留下遗憾。其实,他的死亡也就意味着另外几个巡山队员的死亡。生命总是这么无常。那个巡山队队长日泰的死,给我留下了无尽的遗憾和沉思,一个巡山队就这么这样倒下了,队员们就这样倒下去了,带着不甘心走了。可可西里的巡山队不在了,还会有另一个巡山队出现吗?那些贪图荣华富贵的人将会得到惩罚吗?为什么他们要残忍地杀害羚羊和巡山队队员呢?难道仅仅是为了钱吗?应该不止吧,我想更多的是一种堕落,无赖而失去理智的行为与心理吧!人类为了钱,使森林变成了沙漠,仅为了钱,杀害羚羊与同胞,为了钱将毁灭自己生存的地方,为了钱,还要干什么呢?难道要继续作恶吗?那可怕的心何时才会变得善良啊?何时才会清醒地认识到自己正在毁灭自己啊?人啊,清醒吧!世间最美好的是亲情、友情和那份无言的热情。对生活的热爱,会为你创造美丽未来。只要人人都献出一点爱,世界将会变成美好的人间!不是吗?朋友,让我们一起携手努力吧!我们会成功! 【篇四:电影《可可西里》观后感】 可可西里,美丽的青山,美丽的少女,一个神圣的地方,藏羚羊满山奔跑,在青草地上撒下欢快的脚印。 昔日,而今。 大漠、狂沙、雪暴、追逐、枪声、鲜血。 看过几篇捕杀藏羚羊的文章,羚羊眼中哀求的眼神让猎人放下猎枪,再不杀生。一直以为人都会像那样有同情心,都有爱护生命的爱心。当看到千百张藏羚羊皮平铺在地上,看到每张皮上冲锋枪穿过的洞,才知道错了,原来真有如此残忍的人,杀羊不眨眼的人。 “剥一张皮子五块钱。”撕扯着那柔软的皮毛心里坦荡荡?活生生的一只动物,前一秒活蹦乱跳,后一秒鲜血满地,可怜死都无完尸。给你五块钱,你就撕下了自己的画皮,露出黑色的面孔。你,难道就值五块钱? 端着冲锋枪,眯着眼,子弹壳清脆的落地声,一个酷毙了的姿势被你糟蹋的一无是处。当子弹穿过羚羊心脏时,你有没有听到她的哀叹声作文http://Www.zUoWEn8.coM/?她不只为自己肚子里的孩子,还为你,为我们人类,她绝望的眼神似乎在呼喊:人类,积点德吧。鲜血汩汩地从心脏流出,枪孔中看到你在笑。该千刀万剐的家伙,车裂都不解恨。 从来都是打着“动物是人类朋友”的旗号的我们又几时曾为动物们做过点什么,又一种珍稀动物快灭绝了,虚伪的人们流下几滴虚伪的泪,摆一张虚伪的似乎很哀痛的臭脸,写几篇号召人类保护动物的文章,似乎真的很慷慨激昂,放下笔后就像失忆了一样,什么都忘记了。于是动物一种接一种地灭绝,人们一次接一次地装哀悼,如此而已。 我也很虚伪,只有在看着电影时怒发冲天,看完后写一篇通篇都像泼妇骂街的文章,写完后有一种快感,就像给杀羊的人放血一样,痛快,而我又为它们做过点什么呢? 我虚伪,我无能为力。 【篇五:《可可西里》观后感】 周五晚上,我和爸爸妈妈一起去时代影院看电影《可可西里》,尽管在此之前,妈妈多次说过这部电影如何好看,但认识不多的我开始并不以为然。然而在影厅的这90分钟,我被深深震撼了。 由陆川导演的这部电影是根据一个真实的故事改编的,故事发生在可可西里,它通过借杀藏羚羊和阻止猎杀藏羚羊的故事,讲述了人在绝境中的生存挣扎和人与自然的相互抗争,而关于这个话题,则是世界性的。 1985年以前,可可西里生活着大约一百万只珍贵的高原动物藏羚羊,不过随着欧洲和美洲市场对莎图什披肩的需求增加,导致了其原料藏羚羊绒价格暴涨,中国境内的可可西里无人区爆发了对藏羚羊的血腥屠杀,各地盗猎分子纷纷潜入可可西里猎杀藏羚羊。短短几年间,数百万藏羚羊几乎被杀戮殆尽,现在可可西里大约只残存有不到两万只藏羚羊。 可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下,组成了一支名为野牦牛队的巡山保护队,志愿进入可可西里进行反盗猎行动。在前后五年多的时间中,纾牦牛队在可可西里腹地和盗猎分子进行了无数次浴血备战,两任队长索南达杰和扎马多杰先后牺牲。 我觉得《可可西里》这部片子最大的特点是它的真实性。刘栋陷入流沙的镜头让我的心情久久不能平静。我看到这个镜头时,禁不住热泪盈眠,从影片中我看到了生命的无奈,人们不知何时何地会面临生死离别^整部影片像一则新闻报道,从一个随队采访记者的视角,进述了这个故事。从他们八个人进山,到只有四个人活着出来,在这个过程中他们要跟盗猎分子作战,跟坏境作战,跟贫穷作战……荒凉的无人区,屠杀藏羚羊的场景,恶劣的自然环境,曲残的猎杀藏羚羊的杀手……关于屠杀和保护藏羚羊的情景,影片都像一部记录片一样真实地不加修饰地记录了下来。 走出影厅,我亳不犹豫地在倡议保护生态环境的横幅上签上了自己的名字。 【篇六:《可可西里》观后感】 《可可西里》观后感看完《可可西里》,相信没有人不会为青藏高原的绝美和粗砺而震惊的。提起西藏,我们总是首先想到空灵、纯洁、神圣等等词语,可能很少有人会。 巡山队员刘栋一脚踏进流沙,流沙渐渐的吞噬着他,他挣扎着,挣扎着,没有了挣扎,最后一缕头发也淹没在流沙中。生命的消失就这样残酷呈现在眼前。 强巴走了,那个独自在不冻泉守了三年的汉子,愣住了;刘栋走了,那在雪地里挣扎的洛桑也哭了:“我们走不出去了”。马占林和他的同伴在生命线上挣扎,一个倒下了,同伴甚至连头都不会回,“走出去了,但死了不少人”。 在生命线上,人无法用“好”与“坏”来评价,所谓的好与坏可以在瞬间转换,追马占林与他儿子的巡山队员倒下,救他的是马占林的儿子。最后,救下尕玉也是那个盗猎者的帮凶。 可可西里,没有“好”与“坏”,道德屈从于生存。盗猎者为了生存而盗猎藏羚羊,而巡山队员为了治病也卖藏羚羊。“转山的人的手和脸很脏,但他们的心是很干净的”,有多少人能说自己的心比那个马占林干净呢?扒一张皮子5元钱…… 可可西里,暴力,血腥,对生命的挑战,那里不属于女人,“好姑娘多的很”,那只是一个美丽的谎言。冷雪离开了,会有其他的女人在刘栋的身边吗?日泰死后,那影片最后一个女人——日泰的女儿,她会去哪儿? 日泰的死,是向着这个没有偶像的年代的最后呼喊,面对着枪口,依然挥出他那一拳,“砰”,倒地,抽搐着,一梭子弹,不再抽搐。漫天飞雪中,一个队员一个队员的消失,日泰队长最后也躺在那,那样的安详。 “可可西里,是天堂,是地狱,还是见证生命与信仰的圣地?因为,可可西里的故事难以诉说,只有真正走过的人才能体会!”导演陆川如是说。 尕玉去了可可西里,他体会了。体会终将改变可可西里。人类踏上地球的第一个脚印不该带着罪恶。“再走五里,那里是公路”。 《可可西里》观后感可可西里,蒙语中为“美丽的少女”的意思,在这一片安静恬适和平的圣土上,你可以感受到自然界天然的美丽,这个人类很少涉足的美丽地方,就如那秀色可。 看完《可可西里》,相信没有人不会为青藏高原的绝美和粗砺而震惊的。提起西藏,我们总是首先想到空灵、纯洁、神圣等等词语,可能很少有人会。作文http://www.Zuowen8.com/ 【篇七:《可可西里》观后感】 很久以前就听说《可可西里》是一部很不错的电影,里面所涉及的人性思考令我心生敬仰之意。一直没有机会完整地看一遍,当今天我静心仔仔细细地看完之后,心理是一种说不出的滋味。 我知道,巡山队的故事,其实就是野牦牛队的故事。日泰的原型就是索南达杰,故事本身有些改动,没动的是高原人的精神。当年的索南达杰并不是圣人,身为副书记的他,首先要考虑的是经济的发展。野牦牛队原本是为探索金矿而组建的,当他们看到那些高原精灵被残忍的杀害时,他们放下了手中的铁锹,拿起了枪,为了藏羚羊的生命。日泰说,高原上磕长头的人,脸和手都很脏,但他们的心是最干净的。 现实中,索南达杰是在与盗猎分子的枪战中因身中百余发子弹血尽而忘的,当三天后队员们找到他时,他依旧保持着单膝跪地的射击姿势。 当青藏铁路穿越可可西里时,设计者们为藏羚羊留下了迁徙的通道;而在唐古拉山口,人们为索南达杰立下纪念碑让每一位进藏旅客都知道,曾经有这么一个人为藏羚羊付出了一切。 可可西里充满了太多的秘密,她在藏语里是美丽的少女的意思,可事实上,可可西里也充斥着世间最疯狂的罪恶。当卓乃湖畔近500头藏羚羊皮依次展开时,意味着1000条甚至更多的羚羊的死亡,应为他们正处于产仔期。 狡诈、枪支、罪恶、天灾,还有吃人的流沙,一切都在吞噬他们的胜利果实,资本一点点地消耗殆尽,仍然还要义无反顾的保卫他们的精灵。他们没有编制,是纯粹的民间组织,工资几乎没有发放过,可谁会在乎呢?一个队员说,每次进山快该出来那几天,发疯似的想家,见到公路上的路灯都是亲切的;可真到下了山,又急切的盼望回去,守着羊子。 真的,这部电影给了我一种叫做震撼的感觉。我也是今天才知道这部戏的导演和编剧都是陆川,我一直以为陆川就是从平地冒出来的一个特别不招我待见的导演,他的《南京!南京!》是我知道的属于他的最早电影,印象很不好,还有平时的为人处世总觉着有些过于张扬和做作。而今,当我知道这个人就是《可可西里》的导演时,内心不免不免为他稍稍放宽了标准。能拍出这种水平的导演我为什么不能对他宽厚一点?所以我不会再去计较他的为人,我只在乎他的电影能否带给我一种震撼的人性思考。 永恒的可可西里,不变的藏民的淳朴,它是离天最近的屋脊,是我向往的一片净土。 【篇八:可可西里观后感】 《可可西里》这部影片闻其名已久,但直至这几日才得以观看。它深深震撼了我,这样的影片幸好没有错过。 背景是97年的可可西里,记者尕玉来此对巡山队进行采访,由他的到访展开了故事。让我们看到了在那片纯净美丽却又危机四伏的神圣土地上生命的高贵与卑贱,人性光明与黑暗的交织斗争。 影片中巡山队出发时,队员的家属前来告别,他们的脸上是不舍与期望,他们似乎在做最后的告别。尕玉看着这一切眼中有疑惑,而我也是。直至最后我才明白了那些不舍与期望:可可西里巡山队是藏族人民完全自发的组成,它的诞生源与民间,他们没有编制,他们缺钱,缺人,缺装备,他们的步枪在面对冲锋枪的扫射时是何等的力不从心。他们要面对的不仅仅是狡猾残忍的盗猎者,还有恶劣的自然环境,条件是极其艰苦,每一次的出发都是与死神相伴。然而为了在这恶劣环境下顽强生存的藏羚羊,为了这些上天赐予的精灵们,他们坚持了下来,舍弃了温暖的家庭,舒适的生活。他们都有一个共同的信念:我们的羊不能灭,我们的符号不能丢! 仔细回味剧中的角色,巡山队队长日泰始终坚持着自己保卫可可西里的信仰,他所做的一切都是为了保卫藏羚羊,他说过我日泰可以进监狱,我知道卖皮子是犯法的,但我现在不会考虑你现在说的这些,我只考虑可可西里,考虑我的兄弟们,见过磕长头的人么,他们的手和脸脏得很,可他们的心特别的干净。而当他们最终被盗猎者包围时,手无寸铁的他仍平静的对盗猎者说:“放下枪,跟我走……”更是拒绝了盗猎头领的诱惑而遭受灭顶之灾。 影片中刘栋是一个较为浑厚丰满的人物,他有着自己的爱情,他本可以幸福,但他仍选择了自己的信仰,无声的为日泰奔波卖命,然后无声得陷入流沙,恐慌抑或镇定,双膝入沙后,挣扎已是徒劳,他只能等待死亡。而比起流沙的肆虐,更为令人恐惧的是被孤独所吞噬。因为那里没有光亮,没有声音,也没有了感情,只有孤独的躯体,他只能渴望死亡。幸好,他很快会因为窒息而亡,不然那里将会是世界上最悲惨的地狱。就这样,一个人以及他的七情六欲他的善善恶恶就此消失于荒漠,没有求救,没有哀号…… 接着是马占林,他参与盗猎可能也只是为了养家糊口,他也让自己当过医生的儿子救了肺水肿倒地的巡山队员,最后自己也救了主角尕玉一命。影片对这个人物的评价很抽象,没有歌颂,没有讽刺,没有批判,没有鞭笞,五块钱剥一张羊皮的他我们或许只能用鲁迅的“麻木”儿二字来形容。 最后当我看到可恶的刽子手遭到惩罚,看到可可西里自然保护区成立时,我不禁在心中呐喊:伟大的巡山队员们安息吧,你们的愿望实现了,我们的藏羚羊有家了! 看完全片,我才了解导演陆川为什么说:“可可西里,是天堂,是地狱,还是见证生命与信仰的圣地!”

可可西里观后感500字

【篇一:《可可西里》观后感】 之所以会选择看陆川导演的《可可西里》这个电影,只是出于对名字的好奇,可可西里是什么意思呢?脑海里一直想,正是这种好奇驱使我走进陆川,走进可可西里!也使自己更深的走进了人生! 此片中没有轰轰烈烈的爱情,也没有什么感天动地的英雄人物,却通过一些平凡普通的寻山队员的点滴事件向我们展示了生命的价值、人生的信仰…… 首先打动我的是影片的真实。里面的一些人物可能都是一些普通的人,或者是不太出名的演员吧,或者是……总之他们淳朴的表演,贴近当地人的性格特点以及外表特征等等,都是真实的表现,让人看了之后产生身临其境的感觉!有些时候越是接近人们生活的、越是没有什么修饰的东西的便越是真实,越是打动人! 接着我还想谈谈影片中的一些迷人的镜头,我想看过这部影片的人都会被那里的景色所感染!给我印象深刻的一个画面就是风雪交加的天气中,周围白茫茫的一片,寻山队员由于车没有油了,不得不停下等待,就在这样一个随时都能把人的生命带走的天气中,导演通过冷峻萧瑟的画面让人产生无限的想象——万一救援的人不来,他们该怎么办,会不会冻坏啊?借助画面的效果有时可能比任何语言更具力度!还有一个让我印象深刻的画面便是要结束的时候,寻山队长——日泰的尸体用白色的布盖着,放在一个平台上,一个藏族女人坐在旁边,周围什么也没有,只有昏黄的苍穹留给人无限的遐想……生命的意义何在?留给欣赏者思考! 最后我想说,《可可西里》是一部关注人类自我生存状况和自然环境的电影。但又不只是电影,它是人生,它也是一场战争,是生命和信仰之间的选择!不知在信仰、追求和生命相冲突的时候你选择了什么?是否也像巡山队员一样选择了信仰的追求呢? 【篇二:《可可西里》观后感】 最近在看《藏地密码》,其中有大部分篇幅是描述可可西里无人区的景象,对书中感叹可可西里和大自然的美丽与冷漠心存很强的好奇心,所以心血来潮的看了影片《可可西里》。 这是一部保护大自然、保护藏羚羊的纪录片,一位北京记者通过自己的视角向全世界传播了可可西里,传播了藏羚羊,传播了日泰精神。藏羚羊多么珍贵的物种,却被那些贩卖藏羚羊绒的人大面积屠杀,只有骨架丢回到可可西里一望无际的沙漠里。刘栋在给大家送汽油的路上,不慎掉入流沙窝,他不停的挣扎想要摆脱来自下方的吸附力,没想到他越挣扎人却陷得越深,最后绝望的任漩涡埋没,这个画面让我很心痛,多少善良的人啊,命运是多么不公平,就这样轻而易举的消失在茫茫无际的旷野中,没给后人留下一点足迹,让人心头感到痛扯。 在日泰终于抓到这个团伙头目的时候,只剩下了记者和他两个人,在他满脑子的正义中,他没有想到寡不敌众,依然想把他们绳之于法,可这帮家伙只知道杀了藏羚羊来卖钱,谁阻止了他们的财路就会被杀害,就这样,日泰轻而易举的被他们杀害了,很难过,但又能怎么办,这一支保护队为了能抓住这些残害藏羚羊的人而一一走散在这沙漠里,到最后都不知道其它人有没有走出这个无人区。 【篇三:《可可西里》观后感作文 周五晚上,我和爸爸妈妈一起看了电影——《可可西里》。这部电影,把我深深地震撼了。 由陆川导演的这部电影是根据一个真实的故事改编的,故事发生在可可西里,它通过猎杀藏羚羊和阻止猎杀藏羚羊的故事,讲述了人在绝境中的生存挣扎和人与自然的相互抗争,而关于这个话题,则是世界性的。 1985年以前,可可西里大约生活着一百万只珍贵的高原动物藏铃羊,不过随着欧洲和美洲市场对莎图什披肩的需求增加,导致其原料藏铃羊绒价格暴涨,中国境内的可可西里无人区爆发了对藏铃羊的血腥屠杀,各地盗猎分子纷纷潜入可可西里猎杀藏羚羊。短短几年间,数百万藏铃羊几乎被杀光,现在可可西里大约只残存有不到两万只藏铃羊。 可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下,组成了一支名为野牦牛队的巡山保护队,志愿进入可可西里进行反盗猎行动。在前后五年的时间中,野牦牛队在可可西里腹地和盗猎分子进行了无数次浴血奋战,两任队长索南达杰和扎马多杰先后牺牲。 我觉得《可可西里》这部片子最大的特点是它的真实性。刘栋陷入流沙的镜头让我的心情久久不能平静。我看到这个镜头时,禁不住热泪盈眶,从影片中我看到了生命的无奈,人们不知何时何地会面临生死离别…… 我倡仪:保护生态环境,永远为美丽的家园鞠躬尽瘁,死而后己! 【篇四:电影《可可西里》观后感】 可可西里,美丽的青山,美丽的少女,一个神圣的地方,藏羚羊满山奔跑,在青草地上撒下欢快的脚印。 昔日,而今:大漠、狂沙、雪暴、追逐、枪声、鲜血。 看过几篇捕杀藏羚羊的文章,羚羊眼中哀求的眼神让猎人放下猎枪,再不杀生。一直以为人都会像那样有同情心,都有爱护生命的爱心。当看到千百张藏羚羊皮平铺在地上,看到每张皮上冲锋枪穿过的洞,才知道错了,原来真有如此残忍的人,杀羊不眨眼的人。 “剥一张皮子五块钱。”撕扯着那柔软的皮毛心里坦荡荡?活生生的一只动物,前一秒活蹦乱跳,后一秒鲜血满地,可怜死都无完尸。给你五块钱,你就撕下了自己的画皮,露出黑色的面孔。你,难道就值五块钱? 端着冲锋枪,眯着眼,子弹壳清脆的落地声,一个酷毙了的姿势被你糟蹋的一无是处。当子弹穿过羚羊心脏时,你有没有听到她的哀叹声作文http://Www.zUoWEn8.coM/?她不只为自己肚子里的孩子,还为你,为我们人类,她绝望的眼神似乎在呼喊:人类,积点德吧。鲜血汩汩地从心脏流出,枪孔中看到你在笑。该千刀万剐的家伙,车裂都不解恨。 从来都是打着“动物是人类朋友”的旗号的我们又几时曾为动物们做过点什么,又一种珍稀动物快灭绝了,虚伪的人们流下几滴虚伪的泪,摆一张虚伪的似乎很哀痛的臭脸,写几篇号召人类保护动物的文章,似乎真的很慷慨激昂,放下笔后就像失忆了一样,什么都忘记了。于是动物一种接一种地灭绝,人们一 次接一次地装哀悼,如此而已。 我也很虚伪,只有在看着电影时怒发冲天,看完后写一篇通篇都像泼妇骂街的文章,写完后有一种快感,就像给杀羊的人放血一样,痛快,而我又为它们做过点什么呢? 我虚伪,我无能为力。 【篇五:《可可西里》观后感】 《可可西里》这部电影,讲的是有关藏羚羊的悲剧,人性的悲剧。 1985年,盗猎者为了满足欧美市场对于藏羚羊绒的需求,大规模地猎杀藏羚羊,保护站上的巡山队员开始寻找盗猎者。可是,盗猎者如同隐形人一般,消失在茫茫的可可西里的荒漠中,只留下成百上千具剥了皮子的藏羚羊尸体。巡山队员不顾危险,继续奋力追踪。盗猎者终于出现在冰河对岸,队员们不顾一切地冲过去,却只捉到一些盗猎分子,盗猎的头目再一次漏网。接下来,寻找的旅程更加艰难,队员一个个走散,刘栋也陷入了吃人的泥沙。队长日泰最后找到了盗猎者,却没有人,没有抢而被盗猎头子杀害,跟随的记者尕玉幸运,没有被杀害。事后,尕玉写了一篇震惊全球的报导。 《可可西里》里面的巡山队员都是志愿的,一年没有工资了,电影中的一幕:队长日泰从袋子里一个一个地拿出馒头,掰一半,再给每个队员。让人感到心酸。可他们为了保护藏羚羊,宁愿牺牲自己,令人感动。在这电影里,没有特别的服装,队员们穿的只不过是最普通的衣服,他们没有干净的脸和手,但是他们的心石最干净的。电影里也没有特别煽情的情节,而是非常简单、大方、朴素,却令人感动,为巡山队员的执著感动。看完这部电影,我感到了贫困的迫不得已,因为草原荒漠化,无法生存被迫去给盗猎者去剥皮子谋生。同时我也问自己,如果我们不穿动物绒毛做成的衣,不吃动物的肉,盗猎者不是就没了吗?我们花费千金,难道就是要把动物的尸体披在身上吗?电影中被子弹打了一个又一个洞的藏羚羊毛皮,难道不就是藏羚羊代表全世界的动物的哭泣吗? 动物的悲哀,也是人的悲哀,少猎杀动物吧。 【篇六:可可西里观后感】 周五晚上,我和爸爸妈妈一起去时代影院看电影《可可西里》,尽管在此之前,妈妈说过好多次这部电影如何好看,但认识不多的我并不以为然。 进入影院,我便看到一幅长约五米的黄色横幅,大意是“万人签名支持《可可西里》冲击奥斯卡金像奖活动”,上面已经有了密密麻麻的签名。妈妈也让我签,我觉得别扭:干吗要我签名?签名能随随便便吗? 我一扭身,进了影厅。 但在影厅的这90分钟,我被深深震撼了。 由陆川导演的这部电影是根据一个真实故事改编而来,故事发生在可可西里。这是一部反映历险的故事片,它通过猎杀藏羚羊和阻止猎杀藏羚羊这个过程,讲述了人在绝境中的生存挣扎和人与自然的相互抗争,而关于这个话题,则是个世界性的。 可可西里,位于中国版图的西部、青藏高原的中心地带。1985年以前,可可西里生活着大约一百万只珍贵的高原动物藏羚羊,不过随着欧洲和美洲市场对莎图什披肩的需求增加,导致了其原料藏羚羊绒价格暴涨,中国境内的可可西里无人区爆发了对藏羚羊的血腥屠杀,各地盗猎分子纷纷涌入可可西里猎杀羚羊。短短几年间,数百万藏羚羊几乎被杀戮殆尽,现在可可西里大约只残存有不到两万只藏羚羊。 资料说,从1993年起,可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下,组成了一支名为野牦牛队的巡山保护队,志愿进入可可西里进行反盗猎行动。在前后五年多的时间中,野牦牛队在可可西里腹地和盗猎分子进行了无数次浴血奋战,两任队长索南达杰和扎巴多杰先后牺牲。 我觉得《可可西里》最大的特点是它的真实。特别是刘栋陷入流沙的镜头让我的心情久久不能平静。我看到这个镜头时,禁不住热泪盈眶,从影片中我看到了生命的无奈,人们不知何时何地会面临生死离别…… 整部影片像一则新闻报道,以一个随队采访的记者的角度,讲述了这个故事。从他们八个人进山,到只有四个人活着出来,在这个过程中他们要跟盗猎分子作战,跟环境作战,跟贫穷作战……荒凉的无人区,屠杀藏羚羊的场景,残酷的自然环境,凶残的猎杀藏羚羊的杀手……关于屠杀和保护藏羚羊的情节,影片都像一部记录片一样真实而不加修饰地记录了下来。 走出影厅,我毫不犹豫地在横幅上签上了自己的名字。作文http://www.Zuowen8.com/ 【篇七:《可可西里》观后感】 今天我们五年级在银龙电影院看了《可可西里》这部感人的纪实片。 可可西里位于青海省北部,是世界第二大无人区,在可可西里有许多动物频繁的活动,尤其藏羚羊居多数,可是多年以来偷猎者疯狂偷猎使藏羚羊的数量迅速下降,至今才恢复到三万多只。 《可可西里》这部电影主要讲在可可西里自然保护区中偷猎者肆意杀害藏羚羊,并把身上的羊绒割下来,藏族人民和青海人民自发的组织起保护藏羚羊的巡山队和偷猎者斗志斗勇的纪实故事。 影片一开始,就是一个巡山队员被偷猎者抓住,偷猎者跑到这位队员的车上,追着羚羊跑,偷猎者的火枪手无情地拿着机枪扫射奔跑的羚羊。看到这里,我觉得偷猎者实在是太可恨了,真是一个个没人性的野兽。如果把他们自己的亲人放在那里“枪手”会扫射吗,其实都是利益的诱惑。 在片子中还有一个场景给我留下了深刻的印象,那就是日泰的队伍行进在暴风雪中,他的队员一个个都不见了,到了最后只有队长和记者坚持着走了出来。 巡山队员们面对凶险的自然灾害,不顾自己的亲情,全身心地投入到保护藏羚羊的危险工作之中,让我们由衷的感到敬佩,他们是大自然的守护神,是我们永远学习的榜样。 【篇八:《可可西里》观后感】 美丽寂寥的可可西里安睡在宁静中。突然,枪声打破宁静,保护站上的巡山队员被盗猎者残杀,鲜血染红戈壁,又一批藏羚羊群惨遭屠戮。一定要抓到盗猎者!巡山队长日泰下了死命令,巡山队连夜紧急出发,闯进了正在流血的可可西里。但是盗猎者如同鬼影般忽然消失在稀薄的空气中,留下的只是成百上千具剥去皮毛的藏羚羊尸骨……巡山队员在遍布危险的茫茫大戈壁上奋力追踪,终于,盗猎者出现在冰河对岸,队员们不顾一切地冲入湍急的冰河之中。一场生死搏斗之后,只捕获了一些盗猎分子,狡猾的盗猎头子再次漏网。风雪中,继续追赶盗猎分子的巡山队员已濒临绝境:车辆抛锚,汽油耗尽,食品短缺,大雪封山,巡山队员不断倒在冷枪之下……连最顽强的藏族汉子也哭喊道:我们走不出去了!打击盗猎,是巡山队义不容辞的责任;守护家园,是巡山队不可动摇的信仰。巡山队员顽强地在风雪戈壁中追捕盗猎者,枪声在可可西里的群山中长久地回响DD这不只是一次巡山,这是一次撼人心魄的生命历险。 这是根据真实故事拍摄的电影,在看这部片子的过程中,我几次热泪盈眶,真的太受冲击了,面对着狡猾凶残的盗猎者,残酷无情的大自然和贫穷艰难的生活条件,这些自愿者们奉献出了他们的一切,为的正是他们热爱的这片土地和国家珍稀动物――藏羚羊。 记得我看过一部纪录片,也是讲述在可可西里保护区为了保护藏羚羊,警察和军人与盗猎者的战斗。那赤裸裸的枪战场面,血腥的尸体以及军警们艰苦的工作环境和时刻存在的生命危险都强烈的震撼了我,这一次我又一次的感受到了这种震撼,让我无法忘怀。

可可西里观后感2000字

【篇一:电影《可可西里》观后感】 可可西里,美丽的青山,美丽的少女,一个神圣的地方,藏羚羊满山奔跑,在青草地上撒下欢快的脚印。 昔日,而今。 大漠、狂沙、雪暴、追逐、枪声、鲜血。 看过几篇捕杀藏羚羊的文章,羚羊眼中哀求的眼神让猎人放下猎枪,再不杀生。一直以为人都会像那样有同情心,都有爱护生命的爱心。当看到千百张藏羚羊皮平铺在地上,看到每张皮上冲锋枪穿过的洞,才知道错了,原来真有如此残忍的人,杀羊不眨眼的人。 “剥一张皮子五块钱。”撕扯着那柔软的皮毛心里坦荡荡?活生生的一只动物,前一秒活蹦乱跳,后一秒鲜血满地,可怜死都无完尸。给你五块钱,你就撕下了自己的画皮,露出黑色的面孔。你,难道就值五块钱? 端着冲锋枪,眯着眼,子弹壳清脆的落地声,一个酷毙了的姿势被你糟蹋的一无是处。当子弹穿过羚羊心脏时,你有没有听到她的哀叹声?她不只为自己肚子里的孩子,还为你,为我们人类,她绝望的眼神似乎在呼喊:人类,积点德吧。鲜血汩汩地从心脏流出,枪孔中看到你在笑。该千刀万剐的家伙,车裂都不解恨。 从来都是打着“动物是人类朋友”的旗号的我们又几时曾为动物们做过点什么,又一种珍稀动物快灭绝了,虚伪的人们流下几滴虚伪的泪,摆一张虚伪的似乎很哀痛的臭脸,写几篇号召人类保护动物的文章,似乎真的很慷慨激昂,放下笔后就像失忆了一样,什么都忘记了。于是动物一种接一种地灭绝,人们一次接一次地装哀悼,如此而已。 我也很虚伪,只有在看着电影时怒发冲天,看完后写一篇通篇都像泼妇骂街的文章,写完后有一种快感,就像给杀羊的人放血一样,痛快,而我又为它们做过点什么呢? 我虚伪,我无能为力。 【篇二:《可可西里》观后感】 《可可西里》是一部真实的影片,真实的让人窒息。“砰”,一个生命结束了,没有任何渲染,原来生命的结束竟如此的简单。天葬师的刀,神鹰的盘旋,喇嘛的颂经声,那是对生命的提示,尘世与天堂,究竟有多远的距离? 巡山队员刘栋一脚踏进流沙,流沙渐渐的吞噬着他,他挣扎着,挣扎着,没有了挣扎,最后一缕头发也淹没在流沙中。生命的消失就这样残酷呈现在眼前。 强巴走了,那个独自在不冻泉守了三年的汉子,愣住了;刘栋走了,那在雪地里挣扎的洛桑也哭了:“我们走不出去了”。马占林和他的同伴在生命线上挣扎,一个倒下了,同伴甚至连头都不会回,“走出去了,但死了不少人”。 在生命线上,人无法用“好”与“坏”来评价,所谓的好与坏可以在瞬间转换,追马占林与他儿子的巡山队员倒下,救他的是马占林的儿子。最后,救下尕玉也是那个盗猎者的帮凶。 可可西里,没有“好”与“坏”,道德屈从于生存。盗猎者为了生存而盗猎藏羚羊,而巡山队员为了治病也卖藏羚羊。“转山的人的手和脸很脏,但他们的心是很干净的”,有多少人能说自己的心比那个马占林干净呢?扒一张皮子5元钱…… 可可西里,暴力,血腥,对生命的挑战,那里不属于女人,“好姑娘多的很”,那只是一个美丽的谎言。冷雪离开了,会有其他的女人在刘栋的身边吗?日泰死后,那影片最后一个女人——日泰的女儿,她会去哪儿? 日泰的死,是向着这个没有偶像的年代的最后呼喊,面对着枪口,依然挥出他那一拳,“砰”,倒地,抽搐着,一梭子弹,不再抽搐。漫天飞雪中,一个队员一个队员的消失,日泰队长最后也躺在那,那样的安详。 “可可西里,是天堂,是地狱,还是见证生命与信仰的圣地?因为,可可西里的故事难以诉说,只有真正走过的人才能体会!”导演陆川如是说。 尕玉去了可可西里,他体会了。体会终将改变可可西里。人类踏上地球的第一个脚印不该带着罪恶。“再走五里,那里是公路”。 【篇三:可可西里观后感作文 这是我第三次,写这个东西了,我不知道是不是因为自己文笔差,所以,连电脑也不支持我写点东西。前面两次写了点东西都被不小心搞丢掉了,可是我还是想练练笔,那么就一定要写,写的好不好暂且不论。 听到“可可西里”这个名字是几年前的事了,但当时由于条件限制,没能看到这部片子。前两天室友又提到这部片子,说建议我看一下。我将信将疑的就将它下到了电脑里面。“可可西里”它在藏语中的意思是“美丽的地方,美丽的姑娘”,用它来命名陆川的这部片子,真的可谓名副其实。影片的确带给我们很多美丽的事物,我们第一看到的是影片中美好的自然风光,其实,我们能意识到的是那些捍卫我们人类利益的志愿队们纯洁的心灵和无私的精神,此外,还有一些人为了自己的事业不惜牺牲生命的一种忘我的精神。 我一开始认为这部片子并不一定好看,所以,我是带着一怀疑的心态打开它的,不过几分钟之后,我心中对它的那种抵触感荡然无存,取而代之的是对事情发展脉络的期待,短短一个多小时很快就结束,可故事的结局让我觉得很是遗憾。因为誓死捍卫人类自身利益的人却最终灭亡,而那些危害人类生存的人却依然逍遥法外,这与一般的片子结局不大一要,这也让我们感到很可惜,可作为一种记实,它本来应该是这样的。 这部影片之中我觉得值得我们称赞的应该有这么几个人:第一,日泰,我们人类自身利益的坚强捍卫者和自然环境的自愿保护者,他是值得敬佩的,他为了自己的事业付出了生命,但就在死的那一刻,面对那么多的对手和困难,他依然没有忘记自己的职责。尽管他有选择的机会。他还坚持站在正义的一面。 第二,记者,他的精神类似于日泰,他为了将生活真实的一面展现给大家而不辞千辛万苦跟志愿队随行。并且最终还是提供给人们最真实的报道,就在在志愿队队员卖皮子问题上也立场坚定,我想作为一个记者应该是这样的。每一行都有自己的行规,都负有一定的道德责任,所以,每一个从业者,都应该认识到这一点。写到这里,又想到前两天在网上看到的一张图,就是一个交警将一张罚单贴到了一辆违规停放的警车上。我觉得这也是一种坚守职责的体现。社会需要更多这样的人。 看过影片后,我觉得有这样几点值得思考:首先,面对自然,我们无法与其对抗,只有适应和保护自然,我们人类才能得到保护,这是有过血的教训的。影片中,马占林的一句话,也提醒了我们这一点。所以,现在党中央提出的建设社会主义和谐社会其实就有包括人与自然的和谐,这无疑是科学的和必要的。也许是因为我们更多的人生活在美好的环境之中,而让我们忘了环境的重要性。其次,现在的社会都那么浮躁,人们把钱作为衡量一切的标准,把物质的东西看的无比重要。可是,看看在影片中恶劣的环境之中,要那些东西有用吗?车子没油了不能跑,枪没子弹了不能用,甚至人都没了命了,你还要那么的东西有用吗?所以,归到一点还是生命最重要,有些人每天活得好好的还不满意,我真不知道,那世界每天因灾难、战争死去的人应该怎么想。还有一点,当时日泰死的时候,他是有选择的机会的。有句话叫好汉不吃眼前亏,为什么当时,他不用采用其它的方法呢,那样也不至于死于枪下,而且对手也没抓到。是不是当时,可以先想办法脱身,以后,再对付这些人呢?也不知道当时他心里是怎么想的? 这个片子只是昨晚看过一次,随便写了点东西,如果你看了可能只是浪费你的时间,那样我只有请你原谅了,因为,我还在努力,我只是想练练笔。 【篇四:《可可西里》观后感】 可可西里让人心惊的是残酷的盗猎份子、残酷而美丽的自然风景,它是以纪实的风格讲述了一个惊心动魄的感人故事。是按照一个记者的见闻为线索讲述的。他的开端、过程都在暗示一个残酷似乎诡异的故事及故事发生的背景,开端是一个残忍的画面盗猎份子猎杀藏羚羊并残酷杀害寻山队员,接着低沉的嗓音给观者一个故事梗概,接着随着故事的发展展开一个在残酷环境下发生的一个悲剧。这个悲剧本身足够惨烈这是这个电影选材的成功之处,这部电影与现在其他电影的不同之处还在于他的纪实风格,纪实风格将观者置于一个更加真实的意义或氛围之中,电影还将情感、意气糅合在这险恶的故事当中,加上独有的纪实音响构成了一部经典之作。 《可可西里》讲述的是一群志愿寻山队员为保护珍稀动物发生的一个悲剧故事。故事发生的自然背景是在气候极其恶劣的可可西里。开端的一个组镜头:“一个寻山队员睡在车里,被盗猎份子抓获并被害”让人联想到寻山队员是在多么恶劣的环境下展开工作的――厚的大衣、脏脏脸、倦的眼神。这组镜头为接下来的口述提供了作为画面演绎出来的起因。有一个镜头是:“对非法打鱼人罚款时盖章的动作”由于天气过分寒冷贴身带的印都冻结了;必须依靠热气把它化开在盖章。这也是对天气寒冷的一个说明。电影画面不仅仅告诉我们天气的寒冷,它还告诉观者这里是高海拔区,其中有一个镜头:寻山队员追赶逃跑的“俘虏“时缺氧,并用血稀释注射液再注射。凛冽的寒风的声音及漫天的飞沙镜头、怕的食人沙都向我们展示了一个恶劣的环境、惊人的画面。可可西里的险恶不仅仅在于自然环境的险恶,它还在于人文环境的险恶,包括: (1)狡猾而残酷的盗猎份子对寻山队员的杀害无处不在,司机被冷枪打死、日泰队长被满面堆笑的老板杀害、死后的尸体砍成块喂鹰。 (2)寻山队员没有物质及精神的基本保障,没有工资,自己解结经费问题,他们不得不用公款,冒着犯法的危险去卖皮子,他们不得不把千辛万苦抓回来的“俘虏“重新放掉;当记者问起小孩们日泰队长时他们慌忙逃散;女友们得知他们要到可可西里就离开他们及他们与女友、妻子好像每次都是生死离别,这些都充分说明寻山队员们处在物质与精神的边缘状态。 (3)可可西里的穷困导致了一些本来不是犯罪份子的人走上习惯的犯罪道路,他们不知道志愿寻山队员为什么要左一次又一次的抓他们,他们是愚昧无知的但却有善良的一面,如马占林作文http://Www.zUoWEn8.coM/。他们的成份有:医生、放牧人、司机、学生等。这说明了寻山队员是在如何一个恶劣的大背景大环境下同盗猎份子战斗的。 然而,在这样艰苦、恶劣的环境下寻山队员有着不灭的战斗热情和对藏羚羊的爱惜之情。他们在死去的藏羚羊前面默默无声、在焚烧藏羚羊时默默祈祷,他们在恶劣的环境下不惜冒着生命的危险坚持追击盗猎份子。他们之间产生的亲入兄弟的情意无不感动着观者的心。其中还含有爱情的影子:日泰女儿对记者的爱慕却没有机会表露。这是影片一个特别的点,这样不仅使的影片增容还为影片增加一丝浪漫色彩,这点绝对不是可有可无的镜头。寻山队员同妻子的离别、刘栋和女友的爱抚亲吻镜头都是这部纪实电影的浪漫镜头都为电影增色不少。但同时反映了寻山队员的艰苦的工作。除了这些有生命力的镜头之外记者与那个青海师大毕业生的对话也是生命力的暗示:那个大学生他说“干这工作有意思!” 《可可西里》除对白台词之外还应用了其他的音响: (1)真实的枪声、真实的回音,这是本影片纪实风格的要求。 (2)呼啸的风声,风声的应用是《可可西里》的特色之处,日泰队长被害后风声逐渐加浓,使悲剧气氛大增。 (3)刘栋被食人沙吞食后风声变到无声同样增加了影片的表现力! 【篇五:《可可西里》观后感】 由于网络总是通信,用了大约三个小时看完电影《可可西里》。 看毕,泪水忍不住的落下。为何,总要用血和生命的代价,才能换来一个健全的制度?日泰死在偷猎者的枪下,他不屈不牢地为了保护藏羚羊追捕偷猎者。刘栋,慢慢地被流沙吞噬。 藏羚羊轻巧灵捷,身姿优美。但,因为人类对兽皮的喜爱,一只只藏羚羊倒在偷猎者的枪口下,更多的是怀有羔崽的母羊。过度放牧,牧草消失,曾经的牧人变成了剥羊皮的快手。生态环境的恶化,利益地驱动,使人类的黑手伸向轻灵的藏羚羊。当欧洲那些达官贵妇们穿着昂贵兽皮出席各种场合时,他们可曾想过,每一张兽皮也许都沾满了偷猎者和保卫者的鲜血和生命? 最初没有完善的藏羚羊保护制度,日泰他们是没有编制的巡山队。一年里没有发过工资,偷猎者用的是比他们先进的冲锋枪。可可西里平均海拔4700多米,在这里,偷猎者和巡山队员都首先要面临大自然对生命的威胁。高原反应肺气肿能使一个壮实的小伙子倒下,恶劣的气候会让抛锚的车里的人接受自然对生命的选择。 保护法律的人却不得不犯法,这是莫大的讽刺。日泰他们缺乏资金,队员受伤治疗日常供给都需要钱。他们把收缴来的羊皮除了上交大部分外,不得不卖掉剩余的部分。如果有制度的完善,该由政府出钱出力的,就不会有这样的悲哀。后来,建立了可可西里自然保护区,成立了森林公安处,巡山队完成了历史使命解散。但,在每一项制度完善前,该怎样铭记那些献出了生命的人呢?他们,知道事实的残酷,但他们仍然不计较委屈地前行,尽自己的一份能力,离开心爱的女人,甚至不惜献出自己的生命,做他们心里认为值得的事业。他们,是真正的男人,是悲壮的英雄! 人性在利益面前怎能如此残酷、无动于衷?成千上万只的藏羚羊倒下,被残忍地剥下皮,血腥的残体遍布荒滩,成为秃鹫的美餐。当偷猎者举起枪口的时候,当他们的手剥下羊皮的时候,他们心里,有的只是金钱的快感吗?没有一点点要遭受报应的感受吗?当遇到阻挠他们的巡山队员时,枪口同样可以指向人类自己。当在风雪中逃命的时候,也只能各顾自己。人性,在利益面前,变的如此冷漠残忍! 在空旷的原野里,人和人之间又可以怎样的亲切?当巡山队给由于人手缺乏,独自护山三年的队员送供给的时候,这个队员是多么的高兴。当车已经远去后,这个队员一直在挥手直到看不见车了。城市里,多的是人和人之间的倾轧,而在广漠的大自然中,人类要靠共同的力量来和自然妥协,人和人之间更多的需要是彼此的沟通和慰藉。 除了藏北地区的自然风景,憨厚朴实内心强壮的藏族汉子,陆川呈现给大家的更是多方位的沉重的思考,这是一部悲壮的电影! 【篇六:电影《可可西里》观后感】 微笑中烂漫,在烂漫中奔狂,在奔狂中沉醉,在沉醉中逝去,直到永恒…… 看过电影《可可西里》的人们,不会忘记那撕心裂肺、触人心悸的拨藏羚羊皮声,不会忘记那日泰队长僵死大漠、零辽无际的身影,不会忘记…… 一支队伍,奔波于大漠的队伍;一支队伍,拼杀于偷猎者的队伍;一支队伍,奉献为良知的队伍;一支队伍,不易而无索取的队伍…… 队伍中,有年轻帅气的小伙子,有了貌美的女友,心在一起,却不能长相厮守;队伍中,有老实憨厚的胖子,一身的脂肪,也因无际的奔波而锻炼成强壮的肌肉;队伍中,有多才多艺的少数民族,热闹、激情的舞姿,粗犷、有力的歌喉,也因三年无望的驻守变得孤单、寂寥;队伍中,有年长、责任心强的队长,小波浪式的飘逸长发,虽被大漠野风吹得凌乱,但依旧那样乌黑发亮;队伍中,有…… 他们没有高收入,还要冒着生命危险驰骋;他们没有厚重的支持,还要踏在生命钢丝上挺进;他们…… 一声枪响,全身的细胞一震,所有的神经一紧,奔跑待命。“一定要抓到盗猎者!”巡山队长日泰下了死命令,巡山队连夜紧急出发,闯进了正在流血的可可西里。但是盗猎者如同鬼影般忽然消失在稀薄的空气中,留下的只是成百上千具剥去皮毛的藏羚羊尸骨…… 失望、气愤、恼怒、充血……激动的情感充斥着巡山队员们,具具铮铮血淋淋的藏羚羊骨架横卧戈壁,刺痛着他们的心。心在滴血。一跺脚,心一定,又奔赴追逐的沙场。这战场没有硝烟,却令人惊悸。 奔跑,奔跑,奔跑……无尽中,追逐着为生命平反、保护珍惜动物的星辰。 寻梦的征程中,年轻帅气的小伙子被大漠杀手——流沙埋没于足下,连告别的机会都没有。胖子和同伴们因为汽油用尽了,粮食没有了,又遇上了大风雪。渴,吃雪;饿,吃雪;冷,无奈;冷,无助;冷,挥手告别冷暖人间…… 队长和记者前行着。他们遇到了怒火的源泉——盗猎者。盗猎者摆出了丰厚的晚餐——金钱、房子……却被队长坚持地拒绝了,那般坚定不移。“嘣”一声,无情、丑陋的子弹飞出了罪恶的枪口,射向毫无准备的队长——正义的化身。 队长倒下了。又是几枪,狠毒的弹头病毒般侵入肉体,血殷了出来。队长已死去,已冷却…… 哦,队长,我的队长! 哭,诉不尽泪;叹,感不尽情。 他永远地静静地躺着,躺在向正义看齐的征程上……作文http://www.Zuowen8.com/ 【篇七:《可可西里》观后感】 前几天带女儿出去玩的时候在一家音像店的门口看到了《可可西里》的海报,古怪的字体和黄褐色深邃略带神秘的色彩吸引了我,于是我便到网上下载了片子看。 故事发生在1997年冬天,从一名巡山队员被杀开始。可可西里巡山队是当地政府为了保护珍稀物种——藏羚羊以及对付日益猖獗的盗猎活动而招募的一支队伍,队长日泰是退伍军人,他手下有20多名队员,他们数年都追捕着盗猎团伙,保护着他们热爱的可可西里。尕玉是北京一家报社的记者,他得知日泰想成立可可西里自然保护区便来采访这支队伍。他刚到驻地正逢日泰带着弟兄们和喇嘛给死去的队员做“天葬”,连夜他们就紧急进山了,此时尕玉还不知道行动的危险性。 他们先是在路上设卡,逮到了不少给盗猎分子偷运藏羚羊绒的百姓,但是抓到以后又全部放了。随后他们来到了一处保护站,保护站里只有一名队员驻扎,他一个人在这里一呆就是三年,只能靠着一台收音机维持着和外界的联系,但是有他在,盗猎者就不敢来。 刚踏进可可西里藏羚羊栖息地,队员们就发现了数百只藏羚羊血淋淋的白骨,大家沉重的看着眼前的一幕。日泰告诉尕玉,他们每年进山都要埋葬一万多只藏羚羊的尸骨,这次被捕杀的这数百只都是母羊且处于产羔期,它们被猎杀对于日后藏羚羊的数目将有很大的影响。由于近几年欧洲市场大量需要藏羚羊绒,盗猎活动十分猖獗,藏羚羊数目已经从原先的一百多万只锐减到一万多只。 追捕开始了,他们发现了荒漠上的车轮痕迹,正要追近,司机就被从暗处射来的冷枪击中受伤,日泰带领队员们在一处湿地抓到了一群负责杀羊剥皮的工人,为首的叫马占林,已经被日泰抓了好几次了。他原先是一个牧民,在可可西里草原上放牧,但是随着草原日益荒芜,他实在无法生活了,才带着自己的三个儿子和村民们为盗猎团伙打工。日泰的巡山队把他们都用手铐铐了起来,起获了所有的羊皮,狡猾的盗猎头目留下了他们这群无足轻重的人,带着手下早已逃之夭夭。尕玉对马占林很同情,他善待了这个有些小滑头的老人,可是马占林却趁着守夜队员打瞌睡的机会带着3个儿子偷偷逃走,日泰发现后立刻带着几名队员追了上去,在追捕过程中,马的一个儿子死了,一名队员也因为不停的跑着在海拔高缺氧下得了肺气肿,在紧急救治后,日泰命令刘栋带着伤者下山找医生。 进山十几天了,带来的食物都吃完了,不能再带着犯人们一同前进了,日泰把他们都放了,可是他们能不能在暴风雪中活着走出去,谁也不知道。 循着盗猎者们留下的车印,队员们一路追到了雪山脚下,过了山就是公路,得在他们上公路前抓到他们,可是就在这个时候一辆汽车没有机油了,无法发动,日泰只能让三名队员在原地待命,等待返回的刘栋来救他们。 刘栋把伤者送到卫生所后就去找自己的女友借钱,女友哭着离开了他,却给他留下了一叠钱。刘栋用这些钱买了些补给物资就独自一人进山了,半路上车轮陷进了沙坑,在搬东西的时候刘栋不幸踩到一处流沙,短短几分钟就被流沙吞噬了…… 原地待命的三人见起了风雪知道等待只能是死路一条,于是他们也开始了跋涉,可是在没有食物和水的情况下,活着走出去的几率可谓是微乎其微! 路上尕玉问日泰他们遇到的最大的困难是什么,日泰说“钱也没有,人也没有,枪也没有”,尕玉又追问经费的来源时,日泰坦白的告诉他,巡山队根本没有编制,换言之他们只是自愿者,没有拨款,所有的经费都是靠他们自己去找来,实在没钱的时候就只能知法犯法贩卖没收来的羊皮,队员们已经一年没有领工资了。尕玉听后沉默了。 终于日泰带着尕玉还有其他两名队员徒步追进了雪山,半路上日泰与尕玉与其他2人失散了,此时他们发现自己被十几个手握冲锋枪的盗猎枪手包围了,日泰劝说盗猎团伙头子跟他下山去自首,枪响了……日泰死了,尕玉因为有马占林给他说情而活了下来,他带着日泰的尸体成功的走出了雪山。 片子的最后,在黑色的背景下,用白色的字幕打出这样的内容:“尕玉回到北京后写出的报道震惊了全世界,一年后中国政府成立了可可西里自然保护区并且派军警保护,世界上大多数国家都禁止交易藏羚羊绒,自愿巡山队也解散了,四名队员因为贩卖藏羚羊皮而被捕但最终被免于起诉……藏羚羊数量回升到了3万多只……”牺牲的这些巡山队员们终于能够瞑目了,他们的理想变成了现实。 这是根据真实故事拍摄的电影,在看这部片子的过程中,我几次热泪盈眶,真的太受冲击了,面对着狡猾凶残的盗猎者,残酷无情的大自然和贫穷艰难的生活条件,这些自愿者们奉献出了他们的一切,包括他们的生命,为的正是他们热爱的这片土地和国家珍稀动物——藏羚羊。 记得在一些时间前我看过一部纪录片,也是讲述在可可西里保护区为了保护藏羚羊,警察和军人与盗猎者的战斗。那赤裸裸的枪战场面,血腥的尸体以及军警们艰苦的工作环境和时刻存在的生命危险都强烈的震撼了我,这一次我又一次的感受到了这种震撼,让我无法忘怀。 拍摄这部电影的导演是以处女作《寻枪》一炮而红的青年导演陆川,他和他的摄制组不畏严寒和高山反应带来的不适,深入可可西里,用他们的镜头真实的记录下了可可西里的自然风貌以及多变的气候环境,使观看者能够身临其境一般的体会到导演所想要表达的思想。听说这部电影投资上千万,制作水准也是非常高,因此无论是从哪个角度,无论是哪一类观众都应该去看一看,感受一次生与死,正义与贪婪的冲击。 【篇八:电影《可可西里》观后感】 北岛说:“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭!”高尚与卑鄙共存的可可西里,向我们解释了这句具有哲理性的话语!盗猎者的残忍、凶狠、无知,这就是他们通向死亡的通行证;巡山队员的善良、淳朴、英勇将永远指领他们走向太阳升起的明天! 可可西里,美丽的青山,美丽的少女!可可西来,让活在梦里谈生命的人,接近了真正的生命,真正感受到了真实的粗糙、残酷和脆弱!可可西里,让寂静草原上的灵魂,无法安息。上千个干枯的藏羚羊的白骨和一个个连一记闷哼都没发出来,就软弱的倒下,消失的生命啊,你们怎甘心接受最高荣誉的天葬呢!可可西里,梦一般圣洁的草原,梦一样神秘的仙境,梦里才会有成群的藏羚羊在奔跑,梦里才会有巡山队员对生命灿烂的微笑…… 《可可西里》是一部感人的文艺片,更是一部发人深省的教育片!她唤醒我们心中那久违的良知,去拯救那些无辜的野生动物,激发我们内心的怒火,与盗猎者作殊死的搏斗。她引发我们对脆弱的生命的思考,生与死竟会如此的不堪! 青年导演陆川,给我的感觉是平易近人,温文尔雅的,和所有有理想的年轻人一样,心中也埋藏有着对生命,忘我坚定的执着。他的电影,总能让我感受到一位青年人肩上的责任,这种责任有些沉甸甸的,似乎超出了他本身的年龄,但是就是这份对人生,对现实,对历史,对社会沉重的责任感,让我对他肃然起敬,对他的电影,不得不细细品味。 在金钱的诱惑下,人类开始了无情的“实践”活动,藏羚羊的皮毛被大量剥去,欲望之手伸向了无人区,盗猎者不正常不合理的贪婪伸向了可可西里。这时,人与自然之间的关系发生了强烈的变化。大量的捕杀藏羚羊,导致藏羚羊的数目急剧下降,自然环境和生态平衡被严重破坏。总有一天,物种灭绝,再也看不到那些奔跑在可可西里的优美身影。这种不和谐的发展,人类也必会受到自然的惩罚,难道我们已忘记九八洪水,北京的沙尘暴了吗?于是可可西里发怒了,开始了自我的保护方式,来埋葬入侵者! 在我看来,《可可西里》主要是在描述人与人之间的复杂情感。一方是巡山队员,另一方是盗猎者。队长说:“我追你追了20年了!”足以看出两者之间复杂而又简单的人物关系。巡山队员和盗猎者之间就是一对矛盾的群体,枪口对着枪口,不是你倒在血泊中,就是我为可可西里献出自己宝贵的生命。双方的斗争,使藏羚羊被猎杀的数目得到了缓解,也引起了有关部门的重视,记者的出现,就像一个SOS信号,为可可西里目前的状况提供了解决办法。对于日泰无政府的状态,在没有强大的后盾支持的情况下,必然无法避免失败的命运。所以,面对强有力的残酷的对手,只有依靠政府的力量,才可以保住美丽的可可西里。 对于巡山队员来说,我更多的是对他们深深的敬意,面对生命的脆弱,生命的抉择,他们更多的是无畏的勇气,兄弟间浓厚的情意,及他们对可可西里执着而坚定的爱。他们保护可可西里的道路是那么的艰难,无论他们的前方是多么危险,他们的脚步依然坚定,在与盗猎者循环往复的交战中,他们是胜利者。但是这条路,未免太过曲折,曲折得让人心疼,让人无奈,让人将最后一滴泪也凝固起来。具有高度信仰的他们无怨无悔,刘栋在不可抗拒的下沉中,那双凝固眼泪的双眼平静地仰望蓝天,那双眼睛是对可可西里最后的膜拜!死亡、痛苦、寂寞已使他们变得更加坚定,更加坚毅,子弹可以穿过他们的身躯,但永远不能穿透他们纯净的灵魂,因为他们知道,保护可可西里的道路是艰难的,但是信念永远是光明的! 可可西里,这些忠心的卫士,为你放弃了自己的一切,包括他们的生命!那些凝固的血迹,如同美丽的红花,在可可西里贫瘠的土地上,热情的盛开。《可可西里》讲述着一个个悲壮而又伟大,平凡而又崇高的灵魂的故事,讲述着他们值得我们顶礼膜拜的人生! 可可西里,你是无人的荒漠,你是圣洁的天堂,你是高尚者的战场,你是卑鄙者的刑场! 保护可可西里的人们啊,你们那一双双空洞而又坚毅的双眼中,那一滴混浊的眼泪为什么还没有落下?哦,原来它已凝固,凝固在可可西里那神圣的蓝天和白云中!凝固在我们心中!

可可西里观后感

【篇一:《可可西里》观后感】 这个星期四,我们观看了电影《可可西里》。 这部电影讲叙了一些不法分子在可可西里杀害国家保护动物藏羚羊以及许多人来保护藏羚羊的故事。 最感人的地方是一个自愿者在保护藏羚羊的时候跌入了流沙中,他使尽了浑身的力气,仍然没能从流沙中逃出来,光荣牺牲了。 看了这部电影后,我希望那些捕杀藏羚羊的人请回头是岸吧!让更多的人来保护藏羚羊。 【篇二:《可可西里》观后感】 刚刚看完了陆川的《可可西里》,一部不错的片子。终于可以和老谋子说再见了,新一代的电影人,并不比他逊色多少。 刚开始的二十分钟,我一直在为影片的写实性感到惊讶:他们居然能拍出这样的东西来!如此的真实,但字幕告诉你,这只是一部电影,所有的人物都是演员。渐渐的,我就开始追上陆川的拍摄步调,开始思考镜头运用是否合理、人物对白之类的问题。一直到最后的高潮部分,运送给养的队员刹那间被流沙所吞噬,以及日泰队长被盗猎者如同对待藏羚羊般杀死,我感到了震撼。陆川试图用前后两次(影片开始时的屠杀藏羚羊镜头)的镜头片断来表现,原来生命可以如此被忽略,这是本片的一条主题。 另一条主题是人与自然的关系,从一开始被杀的队员的天葬镜头,我们就可以明显的感受到这一点。我们说,尘归尘,土归土,藏民们则用最原始的方式表达了这一点,他们将躯体留给了兀鹫,灵魂则直升进入佛的境界。在卡车上,记者与盗猎者的剥皮手,那个老头子马占林的对话,也是很明显的。 还有一条,是人性,特别是在老头子马占林的刻画上,陆川的用意很鲜明(个人觉得是过于鲜明了)的表露出来。老马与记者、与日泰队长的几次对话,包括最后老马对记者的私语,都是陆川用来表达“人性本善”的一种符号。在这部影片里,我们找不到一个真正可以被称作“恶人”的人,即是是最后枪杀日泰队长的“老板”,陆川似乎也试图在他身上表现出至少是“非恶”的本质。 总的来说,我认为陆川控制镜头的能力要强于他制造台词。影片里有些对白确实有点太过,我宁可要一个完全听不懂的藏语版本,也不要从藏民口中听到这样半文不白的语言,这至少是不自然的。 【篇三:《可可西里》观后感作文 很久以前就听说《可可西里》是一部很不错的电影,里面所涉及的人性思考令我心生敬仰之意。一直没有机会完整地看一遍,当今天我静心仔仔细细地看完之后,心理是一种说不出的滋味。 我知道,巡山队的故事,其实就是野牦牛队的故事。日泰的原型就是索南达杰,故事本身有些改动,没动的是高原人的精神。当年的索南达杰并不是圣人,身为副书记的他,首先要考虑的是经济的发展。野牦牛队原本是为探索金矿而组建的,当他们看到那些高原精灵被残忍的杀害时,他们放下了手中的铁锹,拿起了枪,为了藏羚羊的生命。日泰说,高原上磕长头的人,脸和手都很脏,但他们的心是最干净的。 现实中,索南达杰是在与盗猎分子的枪战中因身中百余发子弹血尽而忘的,当三天后队员们找到他时,他依旧保持着单膝跪地的射击姿势。 当青藏铁路穿越可可西里时,设计者们为藏羚羊留下了迁徙的通道;而在唐古拉山口,人们为索南达杰立下纪念碑让每一位进藏旅客都知道,曾经有这么一个人为藏羚羊付出了一切。 可可西里充满了太多的秘密,她在藏语里是美丽的少女的意思,可事实上,可可西里也充斥着世间最疯狂的罪恶。当卓乃湖畔近500头藏羚羊皮依次展开时,意味着1000条甚至更多的羚羊的死亡,应为他们正处于产仔期。 狡诈、枪支、罪恶、天灾,还有吃人的流沙,一切都在吞噬他们的胜利果实,资本一点点地消耗殆尽,仍然还要义无反顾的保卫他们的精灵。他们没有编制,是纯粹的民间组织,工资几乎没有发放过,可谁会在乎呢?一个队员说,每次进山快该出来那几天,发疯似的想家,见到公路上的路灯都是亲切的;可真到下了山,又急切的盼望回去,守着羊子。 真的,这部电影给了我一种叫做震撼的感觉。我也是今天才知道这部戏的导演和编剧都是陆川,我一直以为陆川就是从平地冒出来的一个特别不招我待见的导演,他的《南京!南京!》是我知道的属于他的最早电影,印象很不好,还有平时的为人处世总觉着有些过于张扬和做作。而今,当我知道这个人就是《可可西里》的导演时,内心不免不免为他稍稍放宽了标准。能拍出这种水平的导演我为什么不能对他宽厚一点?所以我不会再去计较他的为人,我只在乎他的电影能否带给我一种震撼的人性思考。 永恒的可可西里,不便的藏民的淳朴,它是离天最近的屋脊,是我向往的一片净土。 【篇四:《可可西里》观后感】 《可可西里》是一部真实的影片,真实的让人窒息。“砰”,一个生命结束了,没有任何渲染,原来生命的结束竟如此的简单。天葬师的刀,神鹰的盘旋,喇嘛的颂经声,那是对生命的提示,尘世与天堂,究竟有多远的距离? 巡山队员刘栋一脚踏进流沙,流沙渐渐的吞噬着他,他挣扎着,挣扎着,没有了挣扎,最后一缕头发也淹没在流沙中。生命的消失就这样残酷呈现在眼前。 强巴走了,那个独自在不冻泉守了三年的汉子,愣住了;刘栋走了,那在雪地里挣扎的洛桑也哭了:“我们走不出去了”。马占林和他的同伴在生命线上挣扎,一个倒下了,同伴甚至连头都不会回,“走出去了,但死了不少人”。 在生命线上,人无法用“好”与“坏”来评价,所谓的好与坏可以在瞬间转换,追马占林与他儿子的巡山队员倒下,救他的是马占林的儿子。最后,救下尕玉也是那个盗猎者的帮凶。 可可西里,没有“好”与“坏”,道德屈从于生存。盗猎者为了生存而盗猎藏羚羊,而巡山队员为了治病也卖藏羚羊。“转山的人的手和脸很脏,但他们的心是很干净的”,有多少人能说自己的心比那个马占林干净呢?扒一张皮子5元钱…… 可可西里,暴力,血腥,对生命的挑战,那里不属于女人,“好姑娘多的很”,那只是一个美丽的谎言。冷雪离开了,会有其他的女人在刘栋的身边吗?日泰死后,那影片最后一个女人——日泰的女儿,她会去哪儿? 日泰的死,是向着这个没有偶像的年代的最后呼喊,面对着枪口,依然挥出他那一拳,“砰”,倒地,抽搐着,一梭子弹,不再抽搐作文http://Www.zUoWEn8.coM/。漫天飞雪中,一个队员一个队员的消失,日泰队长最后也躺在那,那样的安详。 “可可西里,是天堂,是地狱,还是见证生命与信仰的圣地?因为,可可西里的故事难以诉说,只有真正走过的人才能体会!”导演陆川如是说。 尕玉去了可可西里,他体会了。体会终将改变可可西里。人类踏上地球的第一个脚印不该带着罪恶。“再走五里,那里是公路”。 【篇五:可可西里观后感】 看完《可可西里》后,我明白了两件事:一是可可西里她在藏语里是“美丽的青山,美丽的少女”的意思,而就是这个美丽神秘的地方在短短的几天,扼杀了8个生命,哦,不是,应该是无数条无辜的生命。另一个则是用心看世界比用眼看世界更加的清晰透彻,一颗赤诚的心能替代一双明亮的眼睛。 虽然哭了,但我知道,我的眼泪是为电影中有一个英雄去了,突然间仿佛失去了什么,电影最终留的是一个痛苦的结局。再细细的品味下去,我的眼泪就不再泛滥了,并非我很冷血,结局只是一段说给大家听的戏文,而整个过程才是最残忍的,这是心里很苦,似刀割般难受。 第一次打动我的决不是追捕坏人的经典场面,而是日泰队长在临行时对她女儿说的那句“保重!”只有一秒的对话,没有第二秒的对视,平凡得不加修饰,只是淡淡的一句话,却似有千斤重,它包含的是浓烈的情愫,是永不褪色的亲情,也是无言的诀别……这时,我就不自觉地回想起,我的父亲每天对我点点滴滴的嘱咐。 二次触动我的是四百多只藏羚羊的尸骸,静静地,没有秩序地躺在沙漠上,空气中弥漫着血腥的气味,无论是人或是动物,摆在这里的可是四百多条生命啊!为什么一个生命不能容忍另一个生命呢?!至它于死地,不能宽容呢?这是生命之间的抗争。这些羊死了,未必不是一件好事,至少它们应该从内心中获得解放了,不必整天担惊受怕,连吃草时,都瞪大眼睛,四处观察着,在一个隐藏的地方,是否有一个枪口正对着它搏动的心脏。 这两次的震撼让我对于人和自然的关系有了新的认识,让我更珍惜身边的人,让我们善待其他的生命,互相依存,不要再互相伤害了!否则我们将会渐渐失去在这个星球上所有的朋友,无论是人还是动物,直到有一天,我们将孤独寂寞地数着自己的眼泪! 走出教室,外面的风很大,吹起我的衣角,我知道,雨一定也很大…… 【篇六:《可可西里》观后感】 周五晚上,我和爸爸妈妈一起去时代影院看电影《可可西里》,尽管在此之前,妈妈多次说过这部电影如何好看,但认识不多的我开始并不以为然。然而在影厅的这90分钟,我被深深震撼了。 由陆川导演的这部电影是根据一个真实的故事改编的,故事发生在可可西里,它通过借杀藏羚羊和阻止猎杀藏羚羊的故事,讲述了人在绝境中的生存挣扎和人与自然的相互抗争,而关于这个话题,则是世界性的。 1985年以前,可可西里生活着大约一百万只珍贵的高原动物藏羚羊,不过随着欧洲和美洲市场对莎图什披肩的需求增加,导致了其原料藏羚羊绒价格暴涨,中国境内的可可西里无人区爆发了对藏羚羊的血腥屠杀,各地盗猎分子纷纷潜入可可西里猎杀藏羚羊。短短几年间,数百万藏羚羊几乎被杀戮殆尽,现在可可西里大约只残存有不到两万只藏羚羊。 可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下,组成了一支名为野牦牛队的巡山保护队,志愿进入可可西里进行反盗猎行动。在前后五年多的时间中,纾牦牛队在可可西里腹地和盗猎分子进行了无数次浴血备战,两任队长索南达杰和扎马多杰先后牺牲。 我觉得《可可西里》这部片子最大的特点是它的真实性。刘栋陷入流沙的镜头让我的心情久久不能平静。我看到这个镜头时,禁不住热泪盈眠,从影片中我看到了生命的无奈,人们不知何时何地会面临生死离别^整部影片像一则新闻报道,从一个随队采访记者的视角,进述了这个故事。从他们八个人进山,到只有四个人活着出来,在这个过程中他们要跟盗猎分子作战,跟坏境作战,跟贫穷作战……荒凉的无人区,屠杀藏羚羊的场景,恶劣的自然环境,曲残的猎杀藏羚羊的杀手……关于屠杀和保护藏羚羊的情景,影片都像一部记录片一样真实地不加修饰地记录了下来。 走出影厅,我亳不犹豫地在倡议保护生态环境的横幅上签上了自己的名字。 【篇七:可可西里观后感】 我在假日里,观看了电影《可可西里》,深有感触。 可可西里,位于海拔2600米的格尔木高原上,目前这里是我国藏羚羊的自然保护区。在这个自然保护区建立之前就已经有很多人自发地加入到保护藏羚羊的队伍中,他们终年奋斗在保护藏羚羊和打击盗猎者的战线上,为此,他们付出的不仅仅是家庭的快乐,甚至是生命。 卓乃湖畔到处是藏羚羊的尸骨:年轻的巡山队员在执行任务中陷入流沙,他拼命的挣扎,但终于没能挣脱死亡之神的魔掌;老巡山队队长几经周折终于追到盗猎者,地倒在盗猎份子的枪口下。每每想起这些镜头,每每回忆起那在生命线上垂死挣扎的小藏羚羊凄惨的叫声,心中总不能释怀。 今天的可可西里已不是那个任由盗猎者肆意猖狂的可可西里了,为了这所自然保护区有无数人付出了血与泪,我们不是等闲之辈,即使不能亲自参与保护藏羚羊的队伍中,也应该懂得:对于环保,我们还有很多路要走,还要同许多破坏自然和生态环境的不法分子作斗争。对于那些为此付出心血的人们,我们要心存感激。我们人类是愧对于大自然的,所以我们要善待我们赖以生存的环境。 可可西里是许多人向往的地方,我想她的美丽不仅在于她的神秘,更重要的是她又重新唤起我们保护大自然的意识。 【篇八:《可可西里》观后感】 可可西里,美丽的青山,美丽的少女,一个神秘的地方,藏羚羊满山奔跑,在青草地上奔跑着。 昔日,而今。 黄沙漫天,风暴,枪声,鲜血。 看过几篇捕杀藏羚羊的文章。看到猎人在藏羚羊的哀鸣,放下了猎枪,发誓一生不在杀生。以为人们真的有良心,都有爱护生命的爱心。当看到千百张藏羚羊皮平铺在地板上,看到每张皮上的猎枪穿过的洞。原来人们是如此的狠心。杀羊不眨眼的人。 “剥一张皮五块钱。”撕扯着那柔软的毛皮真的心里坦旦旦。活生生的一只动物,前一分钟还活蹦乱跳,后一分钟鲜血满地,可怜死无全尸。给你五块钱你就撕下自己的皮,露出你那黑色的面孔。难道你就只值五块钱吗? 端着猎枪,眯着眼,清脆的子弹落地声。多么酷的姿势,被你糟蹋得一无是处。但子弹穿过藏羚羊的心脏的时候,你有没有听到藏羚羊的哀鸣呢?她不止为肚子里的孩子,还为你,为人类,她的眼神里似乎在呼喊:人类,积点德吧!鲜血慢慢地流了出来。枪口中看到你在笑。该千刀万剐的家伙,车裂了都不解恨。 从来都是打着“动物是我们的朋友”的旗号的我们又何曾真真切切地去为它们做什么呢?有一种珍稀动物快灭绝了,人们虚伪的流下了几颗眼泪,摆一张虚伪的似乎很哀痛的臭脸。写一俩篇号召人们保护动物的文章。似乎很慷慨激昂。放下笔后就像是失忆了,什么都忘记了。于是动物一种接一种地灭绝,人们一次接一次地假装哀悼。如此而以。 我也很虚伪,只有看电影的时候怒发冲天。看完后写一篇通篇都像泼妇骂街的文章。写完后有一种快感。想给杀羊人放血一样,痛快。而我又能给它们做什么呢? 我虚伪,我无能为力。 【篇九:可可西里观后感】 周五晚上,我和爸爸妈妈一起去时代影院看电影《可可西里》,尽管在此之前,妈妈说过好多次这部电影如何好看,但认识不多的我并不以为然。 进入影院,我便看到一幅长约五米的黄色横幅,大意是“万人签名支持《可可西里》冲击奥斯卡金像奖活动”,上面已经有了密密麻麻的签名。妈妈也让我签,我觉得别扭:干吗要我签名?签名能随随便便吗? 我一扭身,进了影厅。 但在影厅的这90分钟,我被深深震撼了。 由陆川导演的这部电影是根据一个真实故事改编而来,故事发生在可可西里。这是一部反映历险的故事片,它通过猎杀藏羚羊和阻止猎杀藏羚羊这个过程,讲述了人在绝境中的生存挣扎和人与自然的相互抗争,而关于这个话题,则是个世界性的。 可可西里,位于中国版图的西部、青藏高原的中心地带。1985年以前,可可西里生活着大约一百万只珍贵的高原动物藏羚羊,不过随着欧洲和美洲市场对莎图什披肩的需求增加,导致了其原料藏羚羊绒价格暴涨,中国境内的可可西里无人区爆发了对藏羚羊的血腥屠杀,各地盗猎分子纷纷涌入可可西里猎杀羚羊。短短几年间,数百万藏羚羊几乎被杀戮殆尽,现在可可西里大约只残存有不到两万只藏羚羊。 资料说,从1993年起,可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下,组成了一支名为野牦牛队的巡山保护队,志愿进入可可西里进行反盗猎行动。在前后五年多的时间中,野牦牛队在可可西里腹地和盗猎分子进行了无数次浴血奋战,两任队长索南达杰和扎巴多杰先后牺牲。 我觉得《可可西里》最大的特点是它的真实。特别是刘栋陷入流沙的镜头让我的心情久久不能平静。我看到这个镜头时,禁不住热泪盈眶,从影片中我看到了生命的无奈,人们不知何时何地会面临生死离别…… 整部影片像一则新闻报道,以一个随队采访的记者的角度,讲述了这个故事。从他们八个人进山,到只有四个人活着出来,在这个过程中他们要跟盗猎分子作战,跟环境作战,跟贫穷作战……荒凉的无人区,屠杀藏羚羊的场景,残酷的自然环境,凶残的猎杀藏羚羊的杀手……关于屠杀和保护藏羚羊的情节,影片都像一部记录片一样真实而不加修饰地记录了下来。 走出影厅,我毫不犹豫地在横幅上签上了自己的名字。 【篇十:《可可西里》观后感】 “砰”的一声,一个生命结束了,没有任何渲染,只剩下生命逝去的无奈。 你悲呼:原来生命的结束可以如此的简单。 天葬师的刀,神鹰的盘旋,喇嘛的颂经声,那是对生命的提示。 尘世与天堂,究竟有多远的距离?巡山队员刘栋一脚踏进流沙,流沙渐渐的吞噬着他,他挣扎着,挣扎着,直至没有了挣扎,最后一缕头发也淹没在流沙中。 生命的消失就这样在瞬间中让你震颤,让你目睹着它的残忍却无力反抗。 强巴走了,那个独自在不冻泉守了三年的硬汉子,愣住了;刘栋走了,那在雪地里挣扎的洛桑也哭了:“我们走不出去了”。马占林和他的同伴们在生命线上挣扎,一个倒下了,同伴甚至连头都不会回,“走出去了,但死了不少人”。 在生命线上,人无法用“好”与“坏”来评价,所谓的好与坏可以在瞬间转换,追马占林与他儿子的巡山队员倒下,救他的是马占林的儿子。最后,救下尕玉的也是那个盗猎者的帮凶。 可可西里,没有“好”与“坏”,道德屈从于生存。盗猎者为了生存而盗猎藏羚羊,而巡山队员为了治病也卖藏羚羊。“转山的人的手和脸很脏,但他们的心是很干净的”,有多少人能说自己的心比那个马占林干净呢?“扒一张皮子5元钱”——这就是他得以生存的唯一依靠…… 可可西里,暴力,血腥,无处不充斥着对生命的挑战。 日泰的死,是向着这个没有生存选择的年代的最后呼喊。面对着枪口,他依然挥出那一拳,“砰”,倒地,抽搐着,一梭子弹,不再抽搐。漫天飞雪中,队员一个接一个地消失。而最终,日泰也躺在那,如此的安详,却又是怎样的无奈。 可可西里,是天堂,是地狱,还是见证生命与信仰的圣地? 也许,人类踏上地球的第一个脚印不该带着罪恶。 然而,我们真的能保有那份纯美吗?作文http://www.Zuowen8.com/ 【篇十一:《可可西里》观后感】 《可可西里》这部电影,讲的是有关藏羚羊的悲剧,人性的悲剧。 1985年,盗猎者为了满足欧美市场对于藏羚羊绒的需求,大规模地猎杀藏羚羊,保护站上的巡山队员开始寻找盗猎者。可是,盗猎者如同隐形人一般,消失在茫茫的可可西里的荒漠中,只留下成百上千具剥了皮子的藏羚羊尸体。巡山队员不顾危险,继续奋力追踪。盗猎者终于出现在冰河对岸,队员们不顾一切地冲过去,却只捉到一些盗猎分子,盗猎的头目再一次漏网。接下来,寻找的旅程更加艰难,队员一个个走散,刘栋也陷入了吃人的泥沙。队长日泰最后找到了盗猎者,却没有人,没有抢而被盗猎头子杀害,跟随的记者尕玉幸运,没有被杀害。事后,尕玉写了一篇震惊全球的报导。 《可可西里》里面的巡山队员都是志愿的,一年没有工资了,电影中的一幕:队长日泰从袋子里一个一个地拿出馒头,掰一半,再给每个队员。让人感到心酸。可他们为了保护藏羚羊,宁愿牺牲自己,令人感动。在这电影里,没有特别的服装,队员们穿的只不过是最普通的衣服,他们没有干净的脸和手,但是他们的心石最干净的。电影里也没有特别煽情的情节,而是非常简单、大方、朴素,却令人感动,为巡山队员的执著感动。看完这部电影,我感到了贫困的迫不得已,因为草原荒漠化,无法生存被迫去给盗猎者去剥皮子谋生。同时我也问自己,如果我们不穿动物绒毛做成的衣,不吃动物的肉,盗猎者不是就没了吗?我们花费千金,难道就是要把动物的尸体披在身上吗?电影中被子弹打了一个又一个洞的藏羚羊毛皮,难道不就是藏羚羊代表全世界的动物的哭泣吗? 动物的悲哀,也是人的悲哀,少猎杀动物吧。 【篇十二:《可可西里》观后感】 今天我们五年级在银龙电影院看了《可可西里》这部感人的纪实片。 可可西里位于青海省北部,是世界第二大无人区,在可可西里有许多动物频繁的活动,尤其藏羚羊居多数,可是多年以来偷猎者疯狂偷猎使藏羚羊的数量迅速下降,至今才恢复到三万多只。 《可可西里》这部电影主要讲在可可西里自然保护区中偷猎者肆意杀害藏羚羊,并把身上的羊绒割下来,藏族人民和青海人民自发的组织起保护藏羚羊的巡山队和偷猎者斗志斗勇的纪实故事。 影片一开始,就是一个巡山队员被偷猎者抓住,偷猎者跑到这位队员的车上,追着羚羊跑,偷猎者的火枪手无情地拿着机枪扫射奔跑的羚羊。看到这里,我觉得偷猎者实在是太可恨了,真是一个个没人性的野兽。如果把他们自己的亲人放在那里“枪手”会扫射吗,其实都是利益的诱惑。 在片子中还有一个场景给我留下了深刻的印象,那就是日泰的队伍行进在暴风雪中,他的队员一个个都不见了,到了最后只有队长和记者坚持着走了出来。 巡山队员们面对凶险的自然灾害,不顾自己的亲情,全身心地投入到保护藏羚羊的危险工作之中,让我们由衷的感到敬佩,他们是大自然的守护神,是我们永远学习的榜样。

可可西里观后感

【篇一:《可可西里》观后感】 最近在看《藏地密码》,其中有大部分篇幅是描述可可西里无人区的景象,对书中感叹可可西里和大自然的美丽与冷漠心存很强的好奇心,所以心血来潮的看了影片《可可西里》。 这是一部保护大自然、保护藏羚羊的纪录片,一位北京记者通过自己的视角向全世界传播了可可西里,传播了藏羚羊,传播了日泰精神。藏羚羊多么珍贵的物种,却被那些贩卖藏羚羊绒的人大面积屠杀,只有骨架丢回到可可西里一望无际的沙漠里。刘栋在给大家送汽油的路上,不慎掉入流沙窝,他不停的挣扎想要摆脱来自下方的吸附力,没想到他越挣扎人却陷得越深,最后绝望的任漩涡埋没,这个画面让我很心痛,多少善良的人啊,命运是多么不公平,就这样轻而易举的消失在茫茫无际的旷野中,没给后人留下一点足迹,让人心头感到痛扯。 在日泰终于抓到这个团伙头目的时候,只剩下了记者和他两个人,在他满脑子的正义中,他没有想到寡不敌众,依然想把他们绳之于法,可这帮家伙只知道杀了藏羚羊来卖钱,谁阻止了他们的财路就会被杀害,就这样,日泰轻而易举的被他们杀害了,很难过,但又能怎么办,这一支保护队为了能抓住这些残害藏羚羊的人而一一走散在这沙漠里,到最后都不知道其它人有没有走出这个无人区。 【篇二:可可西里的观后感】 在没有观看影片之前,可可西里对我来说如同香格里拉一样神圣,充满了向往,向往她的美好,向往她的纯净。 “可可西里,中国境内最后的原始荒原。”我绝对不会去触碰那纯洁的雪山,绝不会去追逐那美丽的生灵,绝对不会去践踏流淌的河水,绝对不会去阻挡匆忙的风沙。 在影片中给我最大感触的莫过于人性的思考。人类的贪婪能战胜一切,残忍的忽视生命的价值。我们总是对生命充满了无上的崇敬之情,当你看到那漫山遍野的藏羚羊的尸体时,你会不会对佛说的“众生平等”产生怀疑呢?为什么看到那一个又一个生灵倒下时,有人笑有人会流眼泪。是的,地球在不停的转动,我看到了世界的另一面。邪恶之所以让人深恶痛疾,是因为正义是它变的卑微。在影片中,我始终不明白的是是什么力量让可可西里的守护者,面对死亡,寂寞都不退缩的到底是什么。影片中的阿旺在山上独自守护了3年,当看到他望着远去的车还在举着他的双手时,我想危险和寂寞对他来说,他更怕寂寞。如果说生命的崇高让他们义无返顾的话,可每次正义与邪恶的较量都是用生命做赌注的,他们怎么换奋不顾身呢?人类的自私与无私在此表达的淋漓浸透。想起席慕容的一句话“对于这个美丽的世界,知道的太多了以后,也必然会爱的太多,担忧的太多。” 人类已经是一种很孤独的动物了,如果没有那些鸟语花香的陪伴,那我们活着还留恋什么,不会是变成沙漠的地球吧!“没有买卖,就没有杀戮。”藏羚羊从1000万只到现在的3万多只,又有多少人为之付出?人们贪图的享受,总有一天会为之付出代价。保护生态环境的呼声在已响彻大地,可我们不知道的杀戮却无时无刻不在进行中。现在看着影片,因感动和气愤而流泪,也许有一天我们会因人类的残忍所付出的代价而流泪。 可可西里是很多人向往的地方,我想她的美丽不仅在于她的神秘,更重要的是她换醒了我们保护大自然的意识。 【篇三:可可西里观后感作文 第一次,看一部电影觉得到了我承受的极限,可可西里观后感。 第一次,看一部电影觉得那么的无力,电影不像是电影。枪声不激烈,语言不豪壮,结局不戏剧。没有惊鸿场面,没有华丽妆容,没有英雄镜头,一切那么平凡一般,可又那么不让人平静。就那样简朴。没有明星脸,没有戏剧的情节,却给我心中留下了那样深刻的震撼!第一次觉得,那样才是伟大! 他们的工作不为钱,不为权,只是因为心中的信仰和爱。队员们爱藏羚羊就像爱自己的家人。没有经费,没有编制,甚至没有稍微好点的吃住条件!不说每天脑袋朝不保夕,不说吃穿差劲,物资匮乏,只是那漫天的风沙,那可怕的流沙,也让我无法想象他们的生活!不敢想象! 抛下爱人,不顾家人,放弃稳定优越的工作,到那样的荒漠中去做一个守护者。 那帮盗猎者,为了钱,为了自己贪欲。也是在枪口下度日。杀掉巡山队员时没有黑社会那样的酷帅场景,却更让人内心悲凉。巡山队员的人命对他们来说才是他们的活路,以及财路。那样无情可怕的贪欲,与巡山队员执着善良的大爱形成了鲜明的对比,人性在这个时候似乎是体现了他们的一个极端对立面。 多好的一部影片,可我不敢回想任何一个场景,一个镜头。 影片结束。窗外阳光正好。可我,好冷。 【篇四:电影《可可西里》观后感】 也许是近两个小时的时间没有走出教室,刚从昏暗的教室走向室外,突然觉得温度骤然降低。雨丝夹着阴冷的风吹进颈项,使得整个人瑟瑟发抖。 莫名的原因,看完之后的一个小时,觉得自己像是被关在一座高不见顶的象牙塔里,说不出一句话。 “真是一部煽情的电影!”作文http://www.Zuowen8.com/ 他们叫可可西里“美丽的青山,美丽的姑娘。”是啊,除开那一片荒芜的沙漠、吃人的流沙、萧瑟的戈壁外,平静的冷湖、壮观的昆仑山脉、成群放牧藏羚羊、牦牛、马、骆驼的草原是美丽的。它们像生在一个洁白的地方,没有污染、喧嚣、争吵。然而美丽的存在总是有黑暗势力与之对峙着,仿佛这是它们亘古不变的习惯。而那些美丽的背后又是怎样的黑暗呢?是盗猎分子贪婪凶暴的欲望眼神?无数对着藏羚羊们的蠢蠢欲动的枪支?我无力去回忆,因为那些镜头会使我的心再一次缩紧。可是那些残忍的镜头却是多么固执地盘踞在我脑海中。 对于马占林和他的同伙们的那一双双浑浊、病态的丑陋双眼,如果断章取义地将他们放在电影外,你绝对会同情他,同情他人生晚年的悲惨遭遇作文http://Www.zUoWEn8.coM/。回到电影里,你更是会可怜他们,可怜他们用自己的沾满藏羚羊血洗不净的手制造了他的命运。 可怜的人也有其可恨之处。是其自甘堕落,自觉自愿地攀附黑暗,攀附可恨的盗猎者头目,像只狗般摇尾乞怜,盼着主人给它食物以苟活。 但是,人都是有尊严的。假如给他们富足的吃喝及优越的生活,想必一定不屑于这剥一张羊皮才赚区区五块钱的生意。是啊,他也不想如此般苟活于世。只是,他能奈何他的命运?他已经无力回天,可是贪婪本性还在,他为了赚钱,为了生存,即使成为全人类的敌人,还是一样会做着这早已良心麻木的事情。求生存是人类的本能。在生死的边缘,人类是倔强的,可以倔强得不择手段。 原来,生命对有的人来说是一种累赘。 …… 就像××说的那样“我被电影打了一拳”,看完这样一部发人深省的电影。除了沉默还是沉默。 【篇五:《可可西里》观后感】 看过《可可西里》我感触很深,他们为了保护自然环境和人类生存,最后明知力量悬殊,但是,还是不放弃,直到自己倒地,我内心的深处佩服日泰队长他们一行人的伟大、勇敢和执著。 可可西里是一个贫穷而美丽神奇的地方,在这里居住生活着一群并不美丽,但是他们是最可爱的人——日泰队长一行人。他们拥有着明镜止水般洁净的心灵,就像可可西里一样。大家同样生活在这一片土地上,本来应该全都是朋友。就像故事中大卡车卡在冰路上难以过河,日泰队长他们和偷猎者一道在零下温度的冰河里,大家齐心协力、万众一心,终于把大卡车从冰河里艰难地拖了出来,当时他们激动万分欢呼着胜利,久违的喜悦出现在脸上。就在此时,彼此都成为了朋友而不是敌人,虽然只有短暂的一会儿,但是却成了永久的回忆,为什么就不能成为永远的朋友呢?难道就为了几张皮子而放弃本应该是朋友的朋友吗?本来在生活的道路上他们应该是互相帮助,同舟共济的好朋友。正是因为金钱诱惑才会导致分道扬镳,一路去杀藏羚羊的,我想是这样的。他们杀藏羚羊应该是为了能更好地生活下去——只为了能活下去,这是他们唯一思考的问题。 日泰队长有一点做得特别好,皮子、金钱、权利都是可以重新再来的,可是失去一个朋友,肯定是无法用世界上的任何东西来计算的。当兄弟的生命和皮子正面冲突时,日泰队长果断地放弃了皮子而保留兄弟的生命。这是很值得敬佩的。生命对每个人来说只有一次,日泰队长他们一行人和偷猎者一行人都是冒着生命危险进雪山的,我想他们比我们更知道生命的重要,生命对每个人只有唯一的一次。从一定角度上,我也同情偷猎者一行人。虽然他们杀藏羚羊是犯法的,主观上是贪婪和法律意识的淡漠,而客观上也是环境恶化,区域贫穷所造成的。他们既是环境的破坏者,同时也是受害者,所以只能说是自食其果吧。我们强烈希望历史不要重演,不再重演! 难道他们就不能为别人想想吗?“有的人活着,他已经死了,有的人死了,他还活着。”日泰队长永远活在我们心中——永远。日泰队长就像飞翔在天空中的雄鹰,永远守护着这片美丽神奇的土地——可可西里。大家都应该在有限的生命中保护可可西里,关心可可西里,保护可可西里就是保护自己的家园,而不是破坏可可西里。临渴掘井是来不及的,到了那时再多的钱和皮子也无济于事,毫无回天之力,到了那时亡羊补牢也为时已晚了。醒醒吧!你们的良知,住手吧! 【篇六:《可可西里》观后感】 《可可西里》是一部真实的影片,真实的让人窒息。“砰”,一个生命结束了,没有任何渲染,原来生命的结束竟如此的简单。天葬师的刀,神鹰的盘旋,喇嘛的颂经声,那是对生命的提示,尘世与天堂,究竟有多远的距离? 巡山队员刘栋一脚踏进流沙,流沙渐渐的吞噬着他,他挣扎着,挣扎着,没有了挣扎,最后一缕头发也淹没在流沙中。生命的消失就这样残酷呈现在眼前。 强巴走了,那个独自在不冻泉守了三年的汉子,愣住了;刘栋走了,那在雪地里挣扎的洛桑也哭了:“我们走不出去了”。马占林和他的同伴在生命线上挣扎,一个倒下了,同伴甚至连头都不会回,“走出去了,但死了不少人”。 在生命线上,人无法用“好”与“坏”来评价,所谓的好与坏可以在瞬间转换,追马占林与他儿子的巡山队员倒下,救他的是马占林的儿子。最后,救下尕玉也是那个盗猎者的帮凶。 可可西里,没有“好”与“坏”,道德屈从于生存。盗猎者为了生存而盗猎藏羚羊,而巡山队员为了治病也卖藏羚羊。“转山的人的手和脸很脏,但他们的心是很干净的”,有多少人能说自己的心比那个马占林干净呢?扒一张皮子5元钱…… 可可西里,暴力,血腥,对生命的挑战,那里不属于女人,“好姑娘多的很”,那只是一个美丽的谎言。冷雪离开了,会有其他的女人在刘栋的身边吗?日泰死后,那影片最后一个女人——日泰的女儿,她会去哪儿? 日泰的死,是向着这个没有偶像的年代的最后呼喊,面对着枪口,依然挥出他那一拳,“砰”,倒地,抽搐着,一梭子弹,不再抽搐。漫天飞雪中,一个队员一个队员的消失,日泰队长最后也躺在那,那样的安详。作文http://www.Zuowen8.com/ “可可西里,是天堂,是地狱,还是见证生命与信仰的圣地?因为,可可西里的故事难以诉说,只有真正走过的人才能体会!”导演陆川如是说。 尕玉去了可可西里,他体会了。体会终将改变可可西里。人类踏上地球的第一个脚印不该带着罪恶。“再走五里,那里是公路”。 【篇七:电影可可西里观后感】 今天看完电影《可可西里》,讲述的是一群志愿寻山队员为保护珍稀动物藏羚羊发生的一个悲剧故事。故事发生的自然背景是在气候极其恶劣的可可西里,但“可可西里”在藏语指的是:美丽的青山美丽的少女的意思。 有许多人为了眼前的利益大量捕杀藏羚羊,令藏羚羊的家园变成了藏羚羊的地狱,猎人们把羊肉吃了,羊皮高价出售,看到这一幕,我一边为藏羚羊的死而感到悲伤,又一边为捕猎者的凶残而感到愤怒。保护区的队员和队长是值得我们敬佩的,当我看到一个个保护区的队员为捉那些可恶的猎人而一个个地牺牲时,生命的消失就这样残酷地呈现在我的眼前。同样,生命也是坚强的,巡山队员们是为了保护藏羚羊而牺牲的,他们死得英勇,死得光荣。 最令我难忘的一幕是:日泰临死前与记者的交流内容:“我知道这是犯法的,但我要照顾我的队员,我的可可西里。我有得选择吗?也许他们的手和脸都异常的肮脏,但他们的心里比谁都还要纯洁”我们还有什么话说呢?他们也是为了保护藏羚羊而知法犯法,要是政府能多些投入到保护藏羚羊的事情去那样会更好。 最后日泰队长死在了那些可恶的捕猎者的乱枪下,看到这里我哭了,当时我看到心里想:对动物已经很残暴了,难道还要对同胞残酷吗?真不应该。 相信,那些沉眠在可可西里,巡山队员们的灵魂,与可可西里公安,一同保护着他们的藏羚羊。在此向他们致以最崇高的敬意。片子的最后告诉我们,尕玉回到北京后写出的报道震惊了全世界,一年后中国政府成立了可可西里自然保护区,并且派军警保护,世界上大多数国家都禁止交易藏羚羊绒,自愿巡山队也解散了,昨天我看了中央电视台的报道说现在,可可西里的藏羚羊数量回升到了6万多只,牺牲的这些巡山队员们终于能够瞑目了,他们的理想变成了现实。 相信,在以后,藏羚羊的只数会比现在多上一倍,二倍,三倍…… 同学们,我们都为新世纪的小主人,不要学习捕猎者的残酷,让动物有一个属于自己的天堂。 【篇八:可可西里观后感】 周五晚上,我和爸爸妈妈一起去时代影院看电影《可可西里》,尽管在此之前,妈妈说过好多次这部电影如何好看,但认识不多的我并不以为然。 进入影院,我便看到一幅长约五米的黄色横幅,大意是“万人签名支持《可可西里》冲击奥斯卡金像奖活动”,上面已经有了密密麻麻的签名。妈妈也让我签,我觉得别扭:干吗要我签名?签名能随随便便吗? 我一扭身,进了影厅。 但在影厅的这90分钟,我被深深震撼了。 由陆川导演的这部电影是根据一个真实故事改编而来,故事发生在可可西里。这是一部反映历险的故事片,它通过猎杀藏羚羊和阻止猎杀藏羚羊这个过程,讲述了人在绝境中的生存挣扎和人与自然的相互抗争,而关于这个话题,则是个世界性的。 可可西里,位于中国版图的西部、青藏高原的中心地带。1985年以前,可可西里生活着大约一百万只珍贵的高原动物藏羚羊,不过随着欧洲和美洲市场对莎图什披肩的需求增加,导致了其原料藏羚羊绒价格暴涨,中国境内的可可西里无人区爆发了对藏羚羊的血腥屠杀,各地盗猎分子纷纷涌入可可西里猎杀羚羊。短短几年间,数百万藏羚羊几乎被杀戮殆尽,现在可可西里大约只残存有不到两万只藏羚羊。 资料说,从1993年起,可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下,组成了一支名为野牦牛队的巡山保护队,志愿进入可可西里进行反盗猎行动。在前后五年多的时间中,野牦牛队在可可西里腹地和盗猎分子进行了无数次浴血奋战,两任队长索南达杰和扎巴多杰先后牺牲。 我觉得《可可西里》最大的特点是它的真实。特别是刘栋陷入流沙的镜头让我的心情久久不能平静。我看到这个镜头时,禁不住热泪盈眶,从影片中我看到了生命的无奈,人们不知何时何地会面临生死离别…… 整部影片像一则新闻报道,以一个随队采访的记者的角度,讲述了这个故事。从他们八个人进山,到只有四个人活着出来,在这个过程中他们要跟盗猎分子作战,跟环境作战,跟贫穷作战……荒凉的无人区,屠杀藏羚羊的场景,残酷的自然环境,凶残的猎杀藏羚羊的杀手……关于屠杀和保护藏羚羊的情节,影片都像一部记录片一样真实而不加修饰地记录了下来。 走出影厅,我毫不犹豫地在横幅上签上了自己的名字。

《可可西里》观后感作文600字

之所以会选择看陆川导演的《可可西里》这个电影,只是出于对名字的好奇,可可西里是什么意思呢?脑海里一直想,正是这种好奇驱使我走进陆川,走进可可西里!也使自己更深的走进了人生!此片中没有轰轰烈烈的爱情,也没有什么感天动地的英雄人物,却通过一些平凡普通的寻山队员的点滴事件向我们展示了生命的价值、人生的信仰……首先打动我的是影片的真实。里面的一些人物可能都是一些普通的人,或者是不太出名的演员吧,或者是……总之他们淳朴的表演,贴近当地人的性格特点以及外表特征等等,都是真实的表现,让人看了之后产生身临其境的感觉!有些时候越是接近人们生活的、越是没有什么修饰的东西的便越是真实,越是打动人!接着我还想谈谈影片中的一些迷人的镜头,我想看过这部影片的人都会被那里的景色所感染!给我印象深刻的一个画面就是风雪交加的天气中,周围白茫茫的一片,寻山队员由于车没有油了,不得不停下等待,就在这样一个随时都能把人的生命带走的天气中,导演通过冷峻萧瑟的画面让人产生无限的想象——万一救援的人不来,他们该怎么办,会不会冻坏啊??借助画面的效果有时可能比任何语言更具力度!还有一个让我印象深刻的画面便是要结束的时候,寻山队长——日泰的尸体用白色的布盖着,放在一个平台上,一个藏族女人坐在旁边,周围什么也没有,只有昏黄的苍穹留给人无限的遐想……生命的意义何在?留给欣赏者思考!最后我想说,《可可西里》是一部关注人类自我生存状况和自然环境的电影。但又不只是电影,它是人生,它也是一场战争,是生命和信仰之间的选择!不知在信仰、追求和生命相冲突的时候你选择了什么?是否也像巡山队员一样选择了信仰的追求呢?

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